我们不能没有祂的爱；若不先让祂爱我们，不体验祂出人意料的温柔，不明认真正的爱在於具体的服务，我们就无法爱别人。从晚餐厅开始，耶稣便进入祂的苦难时辰。

或者我只是尽力继续前行，不懂得分辨好与坏，不会辨别麦子和莠子，分不清圣神温柔的光和人造的光？我们要问问自己：我们对在我们内正在成长的种子怀有什麽希望，我们如何守护我们的望德。

教宗最後说，明认这些开端後，我们心中应升起渴望，把耶稣的话语、爱和温柔带到各个环境，即使是最难以抵达和最多阻力的地方。让我们把圣言带到每个边缘地区！

实际上，我们每个人都需要被善牧背在肩上，被祂温柔殷切的目光注视。

爱让我们自由离去，有如荡子那样，但是爱也每天在等待我们回来；爱是一位牧人对失去的羊的爱，温柔地接纳每一位敲门的罪人。天父充满爱，祂愿意把爱赐予我们，但是如果我们封闭我们的心，不去爱他人，祂就无法做到。

悲观的生活不是基督徒的生活，悲观的根源是根本不知道自己已被宽恕，悲观源自一个人从未感受到天主的温柔。我们可以说，福音让我们看到了喜乐：‘玛利亚欢喜地起身，急忙去拜访表姐依撒伯尔。

正值司铎们重发司铎圣愿的日子，教宗由衷勉励他们走上街头，因为司铎唯有「怀着善牧的亲近和温柔与民众同行」，才能让耶稣「临在於人类的生活中」，而不把祂禁锢在「理想层面，封闭在印刷字体里，顶多让祂体现於少数几个逐渐成为常规的良好习惯

张老师温柔、睿智、幽默的话语，深深的吸引着每一位听课的学员，课堂气氛活跃，时而充满欢笑，讲到动情处时满场鸦雀无声，老师和听者热泪盈眶。

教宗解释说，上主宽恕，并不惩罚，祂的爱永不止息，好似父亲对子女、新郎对新娘那样温柔。因此，没有理由再悲伤和失望。

最后，教宗鼓励信友们在领受和好圣事之后静默祈祷，在心中反复思索这一切温柔慈爱，「再次品尝平安与自由的滋味」，因为「和好圣事的核心」是所领受的爱，而非所告明的罪。