但当我回来看他的情书时，他却写了那么多，而且字里行间都透露着愿意改变的信息，我一下子被感动了，心中对他的怨恨完全消失了。现在我们都愿意为对方，为了孩子重新架起爱的桥梁。

另外，有人说非官方信友的命运将是被官方团体吸收并消失。您对此有何看法？答：在中国文化中人们喜欢使用形象化的比喻。我尝试描述一个在我看来具有象征性的比喻。

为了这个缘故，这些创伤没有在复活的基督身上消失，反而继续留在祂身上，因为那些创伤是天主爱我们的永恒标记，是为相信天主所不可或缺的。不是为相信天主存在，而是为相信天主是爱，是慈悲的、忠信的。

正如许嘉璐先生讲话中提到的：侵略者的人性恶疾，并没有随着战争的结束而消失，完全有可能故态复萌，甚至变本加厉。为此，我们通过此次研讨会向国际社会呼吁：正视历史，面对现实，反对战争，倡导和平。

面对新的文化和社会，当前景因天主临在的标记仿佛常常从视线中消失（《奉献生活劝谕》85）而一片黑暗时，我们需要希望。

比如我们从计算机的软盘上移动一个文件到了硬盘，对于软盘来说一个文件消失了（死），对于硬盘来说那个文件还存在着（生）。

就在那一瞬间，我无神论的人生观开始消失，一种思想控制住我，如果没有神的话，是谁在接受给他的祈祷呢？在那种情况下，发现我自己是何等愚蠢无知。

这时修女在随身的包里取出一小瓶五伤圣水，祈祷后给孩子涂抹在水泡上，说来太神奇了，圣水抹上，水泡就消失了。你们信的教太神奇了，我也信！我惊奇地说。

站在空旷大地之上，我的头脑沐浴于欢欣大气并升腾于无限空间，一切卑劣的自高自大和自我中心消失无踪。我变成一个透明的眼球，我化为乌有，我却遍览一切；宇宙精神的湍流环绕激荡着我。

然而，倘若两个人开始时是因着各自对对方种种（或某种）偶性的欣赏而相爱，但后来一方（或双方）失去了这种曾被欣赏的偶性（比如出了车祸，成了残废，不再是那个高大的他），那么他们之间的爱情就会自然地消失吗？