每一个人，不论是基督徒、犹太教徒，还是穆斯林，不分任何民族和宗教，每一个人在天主眼中都是神圣的、珍贵的，每个人都有平安生活的权利。

而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下，变成现实主义者；如果现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……希望会否变成绝望？理想是否成为空想？

中南回族抗击日本法西斯的斗争　　中南位于大后方与敌占区的交界地带，华北沦陷以后，日本法西斯向中南扫荡，回族和其他民族一起展开了反扫荡。

云南少数民族众多，天主教在传播过程中不断吸收和融合了他们部分文化内容，使教会在少数民族地区的发展呈现出民族的特征。

天主虽然特选了以色列民族，是为了救主的降生而做准备；他给了以色列人直接的启示，也给了中国人间接的启示。他使得以色列人有先知，他同时也使得中国有古圣先贤。

贵阳市志编纂委员会主任王亚平、副主任郑荣晴则认为，《血地》一书忠于祖国、忠于历史，在民族、宗教、农民起义等诸多重大问题的认识上，作者所选取的角度都准确无误，很有分寸感，可以说，《血地》一书经得起历史的检验

和平一词引起这些内心苦难民族的共鸣和认同，这是因为这些民族好几代人不知道什么意味着和平。

放眼全球的今天，民族攻击民族，国家攻击国家，我们已听见了战争的风声；东方闪电、三赎基督等假基督猖獗一时；地震、瘟疫相继发生……教会定今年为信德年，就是为让我们在这物欲横流，道德滑坡的时代因信得救

教宗三月二十日出访喀麦隆时，接受当地教徒献上民族礼品教宗十九日参观当地残障复康中心。

一个人如此，一个民族、一个国家何不如此。如果没有痛苦的刺激和激励，就不足以引起人们的觉醒和反思，甚至刺激的强度不够都达不到刺痛的效果。麻木不仁和没有任何痛感是最可怕的，因为那样已经离死亡的边缘不远了。