教宗吁请与会者加强大公会晤和对话，展开基督徒、传统宗教人士和穆斯林之间的合作，一同建设非洲的和平和更美好的未来。教宗称这项大公行动刻不容缓。

（罗10：14-17）梵二为我们指出：天主的子民，首先是藉生活天主的圣言而集合起来，这正需要特别期待于司铎之口舌。

席间，他举出回应信德年的具体行动，包括向外承认自己是天主教徒；以宗徒信经或尼西亚信经宣认及表达信仰；参与弥撒及领受圣事前，强化信德的意识及态度；重温梵二文宪及新编天主教教理；年内至少参与四次信德年活动；

东正教大公宗主教代表延纳迪乌斯（Gennadios）总主教、圣公会坎特伯里总主教代表大卫·莫克森（DavidMoxon）总主教，以及不同基督信仰教会和团体的代表出席了晚祷。

关于这方面的课题，奥斯塔的主教兼意大利主教团家庭和生命委员会的主席朱塞佩‧安福西主教接受本台访问说：我认为，特别在圣经和神学的传统上当讲到婚姻圣事的时候，教会有如一个收藏着宝藏的珠宝盒，只有在梵二大公会议之后夫妻才被收入进去

教宗说，保禄六世任职期间度过了梵二大公会议之后的痛苦年代，在光明、希望和紧张的局势下表现出对基督新娘的酷爱。的确，他十分清楚教会是带给人基督并将人带到基督跟前的母亲。

教宗府讲道师坎塔拉梅萨神父提到了一些我们正在经历的信德大事，如信德年、梵二大公会议开幕50周年、新编《天主教要理》出版20周年。他促请大家让圣神的行动充满自己。

特莱维希尔神父）、《梵二大公会议后的意大利福传》（宗座意大利南部神学院教授齐罗?萨纳塔罗）等。圣座万民福音传播历史档案馆主任路易斯?曼努尔?库纳?拉莫斯蒙席，将在九月十六日的圆桌会议上发言。

’梵二大公会议也谈到同样的事：天主子民唯有恢复与亚巴郎后裔的精神连结，才能重新了解天主的奥秘。他们正是在彼此的关系和良心中，亲身体验这精神连结。我相信，这对年轻人来说，会是很珍贵的教导。

召开梵二大公会议50年之后，有一种建立过于本地化教会的趋势，种族主义的趋势，不太向其他教会和普世教会开放。在多元化中合一是一种价值，但是不能损害教义。我们也看到一些非常突出的光明面。