新世代期待我们这些老年人、我们年长者先知性的话语，这话语能在这堕落、对堕落事物习以为常的世界外，向新愿景敞开大门。”

申海勇，圣名若瑟，河北邢台人，1990年8月出生于一个世代教友家庭，自幼热心事主，立志修道。

为此，本刊按照惯例在此发表普世教会数据统计，以数字的形式全面展示世界教会的基本情况。

由于“数字”，是这首诗一个显著的特点，提到这首诗，有人往往会从“数字”入诗来分析和欣赏，并误以为这是一首“藏头诗”。那么，何为藏头诗？《十架颂》属于什么诗？诗中的“数字”有什么寓意？

据不完全统计，我国天主教教友目前有一千万人左右，如果每人真有基督的福传精神，每人每年劝一个人进教的话，这个数字也不算少了。

但是，令人痛心的，其后果却与实际数字不成正比”。在谈到亚洲大陆面临的福传挑战时，基维多总主教“邀请修院的神师们努力更好地教育培养修生”。强调，“个别地区的司铎教育”“值得特别注意”。

听说过去英国人在印度农村抓窃贼时方法十分简单，抓到一个窃贼便在地上画一个圈让他呆在里边，抓够了数字便把他们一个个从圆圈里拉出来排队押走。

梵蒂冈电台就有关文告主题和新福传在数字时代面临的挑战，采访了耶稣会杂志《天主教文明》的主任安东尼·斯帕达罗神父，他说：显然，教宗本笃十六世在信德年的背景下，使用了非常美丽、意味深长的隐喻，

在天主眼里，我们并非数字，即使我们是罪人，我们仍旧是祂最关怀的人。　　教宗继续勉励罗马教区的信友们：让我们被天主的仁慈所环绕，信赖祂总是留给我们时间的耐心。

本梵蒂冈电台就有关文告主题和新福传在数字时代面临的挑战，采访了耶稣会杂志《天主教文明》的主任安东尼·斯帕达罗神父，他说：答：显然，教宗本笃十六世在信德年的背景下，使用了非常美丽、意味深长的隐喻