教宗解释说，正如耶稣是“天父的爱子那样，我们藉著水和圣神重生的人也应晓得自己是蒙受宠爱的子女，接受重大的使命去向所有人见证和宣讲天父无限的慈爱”。

这帮助圣穆利亚尔多谦逊又慷慨地实践牧职，敦促他的同会弟兄们「坚信天主对每个人的温柔慈爱、怜悯眷顾」，并从中得到力量。如今，圣若瑟修会遍及世界各地的堂区，为青年服务。教宗对该修会与时俱进的工作表示赞赏。

，再到以孔子为代表的儒家文化以及老子的《道德经》等，以史为鉴，最终总结出天主教如果要在中国大地上有所建树，就必须把中国传统文化中如儒家“敬天爱人"的精神及道家“善者吾善之，不善吾亦善之”的“慈爱

弥撒中，李双怀神父作了感人肺腑的致谢词：感谢天主召叫了我，感谢我慈爱的奶奶给了我圣召的启蒙教诲，感谢父母生养了我，更感谢他们在我选择了修道之路的时候给予了我莫大的鼓励和支持。

譬如，“一位母亲，不顾自身生命也要保护她的孩子，愿人们也能培养一种对众生的无量的慈爱”。另外，也同样鼓励医者“速于行善，戒绝做恶事，因为行善缓慢的人乐于做坏事”。

我们期盼有更多的神父，我们更期盼有更多慈爱、暖心的牧羊人，从他们那里感受到主耶稣的亲自临在，福音广传。

在复活基督的喜悦中，我为你们和你们的家人祈求我们天父慈爱。愿天主保佑你们大家！

您那柔和的嗓音，如同天籁，传递着天主的无尽慈爱与广阔胸怀，让我在困惑与迷茫的迷雾中寻得了前行的航道。

天主慈爱的手保护了所有的人：过去的、现在的和未来的。教宗说：“在每一个人的本性中，在每一个父性和母性中都有天主造物主在。

（玛十九.21）翻开我国的历史长卷，从汉代的“施粥”到隋代的“义仓”，从明代的“同善会”到清代的“安济堂”，无不闪烁着人间慈爱的光芒。