我们要教导学生思考，帮助学生认真感受，陪伴学生去实践，这三种语言要同工协作；孩子们要思考他们的感觉和行动，感受他们的思想和行动，实践他们的思想和感觉。

教宗指明，此处论及的不是幽灵，而是检验二字，看看我内心动态：我现在的感受从何处来，其根源是什麽？这就是考验那些神的意思，为检验我的感受是出於天主呢，还是出自别处，出於反基督。

关於第三个要素具有想象力，教宗指出，教会和世界如今正处於分辨时期，而分辨能力总是藉着上主的临在才得以实现，我们应观看徵兆、仔细关注正在发生的事和人的感受，尤其是穷人的感受。

教宗因而提出一个问题：当我们走在大街上看到无家可归者、孤独的孩童乞讨时，我们内心有何感受呢？‘可是，这些人是某个民族的，他们爱偷东西’。我於是继续往前走，我是这样做的吗？

一进村，我就感受到了浓浓的节日气氛，教堂高高的钟楼上高音喇叭正播放着熟悉的圣歌：圣女德肋撒，耶稣的小花，降玫瑰花雨，滋润我心田，圣女德肋撒。

记得是一位老仆人把一本《圣经》放在我的床头的……我学会的第一首诗歌就是《圣咏》23篇，但，那时《圣经》中最吸引我的经卷是《约伯传》,因为约伯的一系列感受引起了我的共鸣。

用自己的一颗心感受另一颗心的时刻，你会通过那颗心感受这个世界，拥有这个世界，这时刻，无论你是否存在于这个世界，你总是富有的。

在奔驰的客车上，教友们怀着渴慕天主的心情，互相分享着由衷的喜乐，共同感受主的恩宠。让我们用心去感受吧。这是一次传递爱的朝圣，这是一次与主和圣母相见的朝圣，这是一次承行天主旨意的朝圣……

那时我还在备修院读高中，有一年五月份修院组织大山春游，在紧张的学习中能有一次春游是我们做梦也想的，一路上我的思绪漫天飞舞，满目是遍野的绿意，感受春天的气息在空气中弥漫，青春的心澎湃激荡，再一次的零距离的感受春天

但印度德肋撒修女以她在爱中行走的感受认为：“我渴”是主耶稣代表古往今来所有苦难者向人类发出的一声需要爱的呼喊。因此，每一个基督徒必须时刻倾听这个世界正在高喊“我渴”的声音。