念经前，他发表一篇有关这个瞻礼的讲话，指出庆祝圣母无染原罪瞻礼的深刻意义在于：就像玛利亚承行了天主的旨意，将天地拉近，我们也要在她的帮助下，让圣宠的极致在我们的生活中闪耀。

日后，她从不间断念经祈祷。果然，天主垂允了她的祈求，赐给她一个儿子。一家人欢天喜地，丈夫遂领洗，成了村子里第一个奉教人。丈夫虽然信教了，但是教会的道理却了解甚少。

神父为她赦罪后，给她放了大赦，然后要病房里的教友共同诵念一分玫瑰经，在念玫瑰经时，女孩也慢慢蠕动嘴唇，和大家一起念经，格外的安宁与平静，脸上也有了喜乐之色。

1960年修院解散后侨居渭南，1962年以裁缝身份入住凤翔县宋家村，1969年2月入狱，1970年11月获释后到宋家村接受管制，引导教友念经，神望弥撒，神领圣体，吸引了不少青年教友。

不一会，教友又打电话，说神父让去，要做弥撒，我答应了，在去的路上，我一边念经一边默想，觉得有种启示，天主之所以让我去，一定有话对我说，至于说什么，我不知道。

在教友中间，常有这样的一个现象，念经祈祷不能坚持，总觉得缺几次也没什么关系，一次二次当然不要紧，问题是思想当中一旦有了这个“缺”的概念，就会常发懒惰，不能把祈祷的神工坚持下来。

二、薄弱区：离堂较远，交通又欠便，但户多人众，除少数年老教友逢大瞻礼到天主堂望弥撒外，大多数则忙于世俗事务，不进堂门，不会念经，不知祈祷。

有位不怎么进堂的女教友，求神父给其亡母做周年弥撒，神父说：“你的弥撒献仪我不收，你自己不为母亲念经求天主，想让我给做弥撒？你什么时候进堂我再给做弥撒。”

“祈祷必须念经吗？”我们尽自己所知回答了他们，随后年轻的女士为我们讲了一件感人的事。

以后，小姨念经更勤了，而且经常讲一些教会的新鲜事给姨夫听。小姨还动员自己的女儿小芳一起劝姨夫。功夫不负有心人，姨夫终于被感动了。如今，姨夫也成了一位热心教友，这主要是小姨的功劳呀！