把自己的堂口活跃起来，把基督的爱的精神奉献给弱小群体，使我们在福传的道路上更有行动来验证所宣讲的内容。希望你们能多办一些这样的活动。”一位未署名的会长这样说：“感谢希望之光防艾办举行的这次培训班。

为什么连弱小无助的人也受苦？⋯⋯天主很喜爱这些疑问；在某种意义上，天主喜爱疑问胜过于答案。这点显而易见，因为答案是封闭的，疑问却是开放的。一个人如果事事都有答案，他就是习惯于封闭的人。

秉持普世友爱和团结互助的精神，最贫困弱小的人需要特殊的关注。

我们的捐献不是为一个人、不是为一个组织（全国或省市教会团体组织）、不是为一个地方教会（教区或堂区）、也不是为一个公益慈善机构（基金会、社服中心），而是为耶稣，是捐给临在于等待救援的弱小灾民身上的耶稣。

我们为合一而操劳吗，我们对他人操心吗，尤其对最弱小的人？最后想想沙粒：我们知道我们的微弱吗？尤其，在软弱中我们把我们交托给上主吗？他能同卑微和纯朴的人一起完成伟大的事业。

最后，教宗总结道，天主并没有寄希望于伟大而有权势的人，却是寄希望于弱小而卑微的人。这是天主的行事风格。

天主的圣言帮助我们打开双眼，接纳并热爱生命，特别是弱小和脆弱的生命。但是要做到这点，就必须认真地看待福音中所提及有关那富人的种种。二、罪恶蒙蔽我们比喻中详尽地描述了有关这富人的矛盾（参19节）。

（谷1:15）当我们人回心转意，回到自己的良性深处，按照天主的呼唤而生活时，就找到了天主；当我们远离罪恶，选择爱人，照顾弱小，跟随主耶稣在真理内生活时，就找到了天主；当我们接受福音，回到主的教会团体内，

我知道我是卑微弱小的，而在这事上，我不知道自己何来的勇气和力量，能为这人奔波呼吁，只知道有一股力量驱动着我，“上主，让我成为你的和平工具。”（圣方济各《和平工具》）

有的人跪在天主台前说：“天主我一个卑微弱小的人，犯了无数的罪过，无脸面对，真不知该说些什么？”其实这已经是开始祈祷了。祈祷就是在和天主谈心，把我心想的说出来，让天主听；把我所求的说出来，让天主赐予。