自幼受到良好的艺术文化氛围的熏陶，青年时期随卡洛科纳拉学习绘画与建筑。六岁的郎世宁在画室开始打工，磨颜色，摹仿老师的画，还复制在米兰收集成的画。在1707年，19岁时左右加入了热那亚耶稣会。

他显然是在期勉我们「敞开大门」，而非建筑高墙。这高墙不仅是国界上的围墙，有时也是我们城市里无形的心灵之墙。关於这一点，迪托拉辅理主教指出，「在有形的封闭出现之前，心理的封闭已先存在。

你们要为我建筑什么样的殿宇？──上主说──或者我安息的地方是怎样的呢？这一切不是我的手所造的吗？

与土耳其所有的基督教堂一样，科拉教堂在奥斯曼帝国时期被改做清真寺，幸运的是这些黄金壁画连伊斯兰统治者也不忍破坏，它们被涂上灰泥，几百年来历经火灾和地震，以至于所有人都忘了这幢朴素建筑内还暗藏了如此精美的艺术杰作

五泉会建堂施工现场和教友们一同参加劳动的五泉会本堂吕景言神父介绍说，五泉村天主堂始建于上世纪80年代，虽然处在双向两车道的扶杨公路边，但因年久失修，地势低洼，树荫遮蔽，不能展现天主教教堂建筑艺术风格，也无法满足本会及周边教友们的牧灵福传需要

耶稣会东帝汶所属地区分会会长萨门托神父告诉大家，教会是建立在你们的信仰上的：教会是一座精神建筑。教会的真正身体是由信众的信德建成的。第二天，达西尔瓦主教在此为七百多名青年主持了坚振圣事。

那是文艺复兴初期大师布鲁内莱奇（FilippoBrunelleschi）的杰作，重现了古典时代建筑的型式。

保定天主堂始建于1901年，教堂内长54.3米，宽17.6米，高20.38米，气势恢弘、风格典雅，属罗马式建筑，可容纳1000多人参礼，奉圣伯多禄、圣保禄为主保，是由法国传教士所建。

耶稣会卡尔文·波林（CalvinPoulin）神父在讲道中说，克拉韦尔主教为人谨慎，从他监督马来巴来教区的建筑计划就可以看到。

教堂前部有三座尖塔形建筑，顶上均有十字架，中间最高一座是教堂的钟楼。