面对教会牧者们新的（上面提到的）提议，本圣部认为有责任重申教会在这方面所持有的教义和法规。基于对耶稣基督圣言的忠实5，教会强调，如果前婚有效的话，教会无法承认新的结合。

封主教友景县总堂举行圣枝主日弥撒上午9点，圣枝游行礼仪在景县总堂大院举行，参加礼仪的有衡水教区封新卯主教、本堂张三星神父、副本堂王保迎神父、王丙宝神父、衡水教区善导圣母修女会10多名修女以及总堂的教友、

封主教给教友洗脚2012年4月5日，是教会逾越节三日庆典的圣周四——主的晚餐，衡水教区景县总堂举行最后晚餐弥撒及濯足礼。晚上7点半，爱的晚餐弥撒开始。

上午8点半左右，衡水教区封新卯主教、夲教区29位神父、23位修士、10位修女，以及来自武强南立车、深县木村的军乐队、东岳村及附近村堂口以及来自邻县堂区的会长、教友代表、望教友等近千人，举行隆重的进堂式。

此外，文件还确定，这一维持生命的例行途径也要为处在“永久植物状态”的病人实行：教义部颁布的文件的注解中特别指出了理由，首先要把他们视为具有完整的人性尊严的人，其次，“永久植物状态”是个惯例的定义，因此并非指病人有痊愈的实际可能性

教宗才决定召开信德年，以促进对主耶稣的彻底皈依，使人们重新发现信仰，好让教会的所有成员，在今日世界上，成为复活之主的可信而喜乐的证人，并有能力向那些寻找真理的人指出‘信德之门’（见《信理部关于信德年牧灵指引

政府新闻部斯特芬·塞伯特（SteffenSeibert）说他非常的感动和感触，德国人民向圣父表达最高的尊重，为教宗已经为世界做出的贡献，为天主教会所做出的贡献...他说教宗不仅作为宗教思想家留下了不可磨灭的印记

在教堂的右侧有一块清顺治皇帝赐封的石碑（1657），在其左侧，有清康熙皇帝的容教诏令（1692）。康熙还亲笔题匾二幅：“通今佳境”（1675）“万有真原”（1711），悬挂在教堂正门的上方。

圣座封圣部部长阿马托枢机10月25日向本台讲述了这4位新真福殉道的背景。他说：在那个迫害教会的悲惨岁月，天主教圣职人员遭受了大屠杀。

新真福莫斯科索神父（梵蒂冈新闻网）圣座封圣部部长贝丘（AngeloBecciu）枢机11月16日在厄瓜多尔里奥班巴（Riobamba）册封耶稣会士莫斯科索（EmilioMoscoso）神父为真福，在册封大典举行前贝丘枢机向本新闻网介绍了这位新殉道真福