也求你开启我们的耳目，不再寻求世上可朽坏的财富，而是寻求你的天国，不再积累地狱的永罚，而是积攒天上的幸福；求你赐给我们一颗分辨善恶的心，让我们从现在开始行善积德，死后好能进入你的天国获享永生。

当我们相会时，我们将看到一个极大的惊喜，发现在我开始寻找祂之前，祂早已在寻找我。教宗表示，这是与上主相遇的极大惊喜，是祂先寻找我们，祂总是先於我们。祂总是在寻找我们。这事也发生在百夫长身上。

然而，上主与他同在，不会弃之不顾，他在上主那里寻获力量。保禄就是在这样的心境中死去的。福音的法则是这样的：如果麦粒不死去，就不会长大结出果实。死後才有复活。

那麽，我们要如何寻获耶稣的神圣之光呢？教宗答道：「我们要步武贤士们的芳踪；福音记载，他们始终在前行。

二零零九年四月七日，男婴早产，医生宣布无力救活他，但男婴的祖母，是真福曼基迪欣修女的一位虔诚信徒，她寻求真福的代祷，并在护士的协助下，把真福的一块圣髑放在男婴胸口上，结果三十分钟内，该名护士宣告男婴有意想不到的改善

当我满头大汗骑自行车去三十里外相亲时，令人哭笑不得的是见面的竟是同性；我曾差点犯下近亲结婚的错误——娶表姐为妻，因为表姐没有信仰而我想救她的灵魂……我一边寻找着

天主子民怀着希望开始归向上主，而寻找上主的方式之一就是祈祷。当天的福音取自《路加福音》（十八9-14），耶稣在福音中教导我们如何祈祷。教宗说，“有两个人到圣殿祈祷，其中一个是傲慢的人。

“因此，童贞圣母是斯洛伐克人民信仰的典范：这是起身行走的信仰，始终在淳朴和虔诚敬礼的激励下，始终走在寻找上主的朝圣旅途中”。

事实上，人们拥有「不迁徙」的权利；也就是说，每个人有权利实现自我，而不被迫逃离饥饿、战争和气候变化等悲惨处境，来寻求新的机会或梦想更美好的未来。

并且有主教团的大力支持，使我们越办越具规模，例如借着主教团秘书长陈科神父的理念，加强形象区的设计，近两年来，我们尝试进行“谈心时间”，邀请神父、修女在排定的时段与读者做直接面对面的谈心，期望能在这个场合寻找到迷失的羊