恩宠之母堂区的小区存在七种宗教信仰团体，教宗劝勉信众要警觉并忠于教会的训导，他说:以教理和正确的讯息继续福传的工作，向人们解释你们所相信的并传报天主教会；清楚明确地提供基督信仰的真理，一如圣伯多禄所说:

我们实际是在鼓励人们邀请当地的宗教信仰领导者们，不只是天主教，还有新教、犹太教，甚至穆斯林作为特殊的演讲者参与这次集会。沙伊德勒强调说反对联邦的避孕令，不单单是天主教的事。

奥尔特加枢机继续说：教宗将以爱德朝圣者’身份访问古巴岛，他愿意更新那些已接受基督宗教信仰但需要再福传的国家。古巴信徒的信仰虽然没有那么轰轰烈烈，但存留在人们心中。　　

马罗塔主教引述该国主教团主席迪亚格·帕德龙总主教在上周六开幕式讲话中的要点说：委内瑞拉教会的首要目标是做修和的媒介，并且为任何社会等级、宗教信仰、及思想意识的人服务。

但最终还是因为我的宗教信仰让我在1966年元月退伍，之后我回到了农村老家。当时正处于教难时期，信仰不自由，不能公开念经。退伍后的我情绪很低落。

教宗说：任何一个少数群体如果因它的宗教信仰和种族所属而遭受迫害与排挤，那么整个社会的益处将面临危险，我们大家都必须负起责任。我以悲痛的心情，想到世界各国有许多基督信徒正在遭受痛苦、排挤和十足的迫害。

这位大马士革首牧还表示，教会希望与伊斯兰教合作，使宗教信仰为国家的未来效力。他说：14个世纪以来，我们一直生活在它的阴影下。如果我们想在将来继续生活，那就祇能合作。那是一个巨大的挑战，但我们可以成功。

父亲出生在一个老教友家庭，从小就受到了良好的宗教信仰熏陶，从而一生保持了信仰，即使在文革严酷的考验中，他的信仰也从未发生过动摇。本着这种信仰，他一生时时处处按天主的诫命行事，勤俭持家，妥当教育儿女。

那时，宗教信仰遭到严重的摧毁，我的父辈们由于信仰天主教而难逃劫难，受到了精神和肉体上的迫害，许多神职人员以莫须有的罪名被劳改。

通过学习，大家对“三个代表”和国家有关宗教信仰的政策法规都有了新的认识。