这些学术机构的活动由圣座文化委员会协调进行，委员会主席拉瓦西枢机（GianfrancoRavasi）是最高负责人。

他最后总结说：我们希望给未来的司铎们一个完整的培育，不仅是知识和学术，而且是为了改善人性和精神的层面。他们是教会和国家的未来，我们要把最好的给他们，好让他们加倍显现天主的恩赐。

他获祝圣为一名单纯的司铎；也就是说，他的学术能力较低，故不获允许讲道或听告解。这反而腾了他出来，让他从一九二四年至四五年，可以在底特律的圣文德隐修院担任门房，成为修会弟兄与外界的主要纽带。

在一个竞争激烈、科技至上的社会里，上智大学不仅要做个学术培育中心」，更要促成「更美好的社会和更有希望的未来」。

为此，扎尼总主教解释道，我们需要重新考虑已有的学术教育体系。教宗已多次讲过，现有的教育体系过于僵化和形式化，有必要找到通向四面八方的不同途径，融会贯通不同的学科。

圣部并设有传信大学推动学术与培育，以及透过四个宗座传教会进行传教工作。

说在前面的话以文字的方式反思修院工作，并铺陈于纸是我在三年前就已萌生的念头，但却迟迟没有开始。没开始，总能找到若干理由或借口，无需赘述。

本社获悉，一年一度的会议旨在共同反思向外邦人传教圣召，并以次此作为各教区传教合作的主要形式。此外，还要按照世界传教节主题以及明年传教工作主要路线方针为原则展开传教教育交流、大力支持传教圣召培养。

结束文件的任务并非处理领圣事的问题，但文件结语中有一句写道：『在我们世界主教会议旅程的首站，我们反思了牧灵上的陪伴以及离婚再婚者领圣体圣事的议题。』」

因此，总主教建议声明要言简意赅，采用社交媒体的方法，好更有效地促进反思，引发大众的兴趣。最後，圣座代表建议，不要把有悖於国家法律和人民价值观的目标及指示强加於各国。