最后太阳开始落山了。皇帝放下铁锹，对隐修者说：“我来这里是为了问您是否能回答我这三个问题。但是如果您不能给我任何回答，请明白告诉我，这样我好上路回家。”

我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。

在我的心情被悲伤和忧愁所笼罩，仿佛乌云遮住太阳的时候，是信仰走到我的身边，向我诉说欢快、喜乐、充满希望的明天。在我前行的脚步变得蹒跚并且了解了罪恶的苦涩时，是信仰以有力的手，把我拉回高尚的道路。

《默示录》第十二章中归纳了天主之母和教会之母之间的关系：身披太阳的女人在痛苦中生产了。这一玛利亚学的奥迹是白冷城奥迹扩充到了宇宙的奥迹。世世代代降生的都是新的基督，由此，将人类聚集在其内。

的态度相当于“大笑之”，当然给魔鬼有机可乘，所以天主的话在这样的人心里连发芽的机会都没有，不能起到任何作用；第二类人是“中等”人士，“种子有的落在石头地里，那里没有多少土壤，即刻发了芽，因为所有的土壤不深，太阳一出来

因为，在他们的内心里，总有像太阳一样明亮的信心，像黎明曙光一样的希望，如烈日当空一般的爱火在照耀着世界。难怪当他们活着的时候，就会有无数的追随者，不远千里去拜访，以得到生命之路的指引。

又有谁能给人指示，他身后在太阳下要发生什么事？”（训6：12）“人生实如泡影，只是白白操劳，他们所有积蓄不知谁来得到。”（咏39：7）为此，多数人一生中对生活的感受，是苦痛多于快乐。

从圣弥额尔天神大门进去，首先映入眼帘的是大道两边修剪整齐挺拔的树木和绿油油的草地，金秋的太阳照耀在教堂广场上，清新的空气显得格外芬芳，置身其中，令人心旷神怡。

晶莹的露珠方能反射太阳的光辉，干净的水才能养育生物。做人心灵应当如清水一般透明见底，光明磊落。如水般清澈，不受世俗的纷扰丑恶所污染，留给自身的将是一颗正直无愧于己的心灵。

泰山圣方济沙勿略堂谢神父及SayNow乐团表演；孙效智与杨玉欣夫妇见证分享；圣方济沙勿略青年会及印尼天主教青年团表演；更有曲冰天主堂原住民优美浑厚的混声合唱，整个活动在热情洋溢下喜悦欢腾地圆满结束。