同样地，她於1531年在墨西哥特佩亚克山显现给胡安·迭戈，陪伴这个处於妊娠阵痛中的民族，做了该民族和我们各民族的母亲。

教宗接见6000名无家可归者，并向墨西哥和海地飓风、意大利和厄瓜多尔地震灾区呼吁募捐并捐款。

塞梅拉罗、圣座社会传播秘书处负责人达里奥·维加诺蒙席、耶稣会杂志《天主教文明》主编安东尼奥·斯帕达罗神父、历史学家安德烈阿·里卡尔蒂、驻梵蒂冈外籍记者协会负责人，墨西哥籍的瓦伦蒂娜

塞梅拉罗、圣座社会传播秘书处负责人达里奥·维加诺蒙席、耶稣会杂志《天主教文明》主编安东尼奥·斯帕达罗神父、历史学家安德烈阿·里卡尔蒂、驻梵蒂冈外籍记者协会负责人，墨西哥籍的瓦伦蒂娜

参与圣乐大会的圣咏团成员、音乐家和圣乐专家来自世界各地，其中包括美国、巴西、中非、黎巴嫩、伊拉克、墨西哥、越南、土耳其和中国。透过他们的临在，我们体会到教会的普世性和她多元的传统。

当时的墨西哥和西班牙都发生严重迫害教会的浪潮，而一些集权国家也在那时逐渐兴起坐大。教宗说：“对比约十一世明智和坚强的作为，人们无不感到钦佩，他所寻求的无非是使教会得以完全行使自己的使命的自由。

来自利比里亚、乌克兰、法国和墨西哥的4个感人的见证吸引了人们的注意力，一起思考关于克服歧视、排斥及家长作风的必要性。一位患有唐氏综合症的法国代表的话非常感人。她说：“出生时，我有可能被堕胎。

若望保禄二世1979年访问墨西哥时，一些接近贝尔格里奥的神学家们对这位教宗谴责解放神学偏离正道的讲话有重要的贡献。

可是，如果在我们居住的瓜达拉哈拉市、墨西哥的第二大城市，你问一般人，尤其是年轻的一辈，什么是教会最神圣、最重大的节日，百分之五十的人会回答说：圣诞节。封斋期呢？他们会告诉你：「啊！

我认识一个墨西哥的女修会，这个女修会朝拜圣体已经130年，即使在教会受迫害的时代也没有停止。教宗在劝谕的第67节中规定了一些圣堂一些经文来永久朝拜圣体。在我的祖国尼日利亚的许多堂区已经这样做了。