5日下午，在罗马的圣母大殿举行了第二次祈祷、朝拜圣体聚会。这项聚会由圣座圣职部发起，配合司铎年，为司铎的成圣祈祷。

弥撒当中，孟青录主教给教友们讲了圣体圣血的来由，即主耶稣离世前在逾越节的傍晚设立了最后的晚餐，后来的基督门徒以守圣餐来纪念，主耶稣告诉门徒要用自己的血与他们立下新约。

发言的主教谈了有关神父度独身生活、遵守举行弥撒的规则、圣体圣事的记号、培育教友认识弥撒的意义等课题。

今次聚会的首日课题是恒常朝拜耶稣至尊圣体的十二种方法，来自深圳的陈庆鸿老师以其信仰经验和见证，深刻地引述了历代教宗有关圣体的通谕和各时代圣人圣女们热爱圣体、恒常朝拜的非凡意义和恩典，并在全天的授课过程中明供圣体于课堂中央

　　为回应近年来冲击天主教会的司铎性侵犯丑闻，梵蒂冈圣职部要求全体主教鼓励信徒作特别祈祷，并朝拜圣体。　　

在圣周期间，有十几名从未进过堂没有领过忏悔圣事和圣体圣事的教友，神父积极主动的找他们谈话，他们都非常高兴的进堂念经，办神工和领受了圣体。

一大早，耶路撒冷天主教拉丁礼教会在被称为哥耳哥达的地方举行了圣道礼仪，随后，主教、神父、执事游行到在耶稣圣墓圣殿中供放圣体的地方取了圣体，带到加尔瓦略山。在那里，参礼的信友们领了圣体。

信德网讯12月28日，宜昌祈祷室首次祝圣启用，这标志着宜昌市有了24小时明供圣体并对外开放的祈祷室，教友们有了与主密谈的心灵之家。

我们先从圣体圣事的合一层面去看，圣体圣事教会学在东正教神学家的教会观中有特别的地位。

在神父祝圣圣体时，神父举扬圣体，这时圣体发出奇异的光，圣体中有发光的“像”（我那时还不认识耶稣的形像）。弥撒礼仪一完，我就把所看到的异像对几位教友说，她们听了我说的话，都很惊奇。