当时，这位母亲跪着，用自己的双手撑着地，始终保持着身体向前匍匐庇护的姿势直到生命的最后……她离去了，而这个孩子被搜救人员抱出来的时候，却仍旧安然地熟睡……当我在网上看到这个小生命安睡的照片时，泪水代替了一切

据了解，教宗本笃十六世是一位扎特专家，还弹得一首好钢琴，因此在他的面前表演莫扎特的确需要很大的勇气，在近—个小时的演出中，教宗一直在认真倾听，有时双手托腮，眉头微微皱起像在思考什么,《安魂曲》演出结束后

当时，这位母亲跪着，用自己的双手撑着地，始终保持着身体向前匍匐庇护的姿势直到生命的最后……她离去了，而这个孩子被搜救人员抱出来的时候，却仍旧安然地熟睡……当我在网上看到这个小生命安睡的照片时，泪水代替了一切

您生前最爱的孩子们来了，您睁开眼看看他们吧……”陪灵的张修女泪水如注，贾神父落泪了，刘神父落泪了，师神父，段神父，九申神父……在场的神父和修女们都落泪了，可是主教，这个一生爱说爱笑的老人了无牵挂地躺着，他的双手交叉在胸前

以欢迎的姿势张开双手。静下来已经表达出对上主的开放。多个世纪以来，崇拜和默想等动作一直是亚洲文化的一部分。基督徒受到世俗化影响，可否从崇拜和默想受到鼓励来更新他们的祈祷？

正聊着，一位老人慢悠悠地走进我们的视线：他大概七十多岁的样子，双手背在微驼的背后面，一身灰色的中山装，头戴一顶大概是五六十年代的那种粗布、黑色的帽子，帽沿微微向上翘着，走近发现还有一层很明显的污渍，极像赵本山演小品时常戴的那个

她是一位女慈善家，常用双手为教会与邻近的寡妇和穷苦之人缝制外衣和内衣。圣经说她“广行善事，多施周济”，这使她声名远播。后来她去世了，所有受过她恩惠的人都穿着她所缝制的衣服，为她料理后事，为她哭泣。

有的人嘴上起了泡，有的因用气不当累的直咳嗽，有的冻得双手发僵不听使唤……而乐队中有三对夫妻，平时练习时就带上孩子，如果要到外地演出，就得将孩子们留在其他教友家里全程托管。

大巴司机双手合十，寸步不离朝圣的人们。回去的路上，人们沉浸在歌声与分享交流中，留下了一路的欢笑和喜悦的泪水。司机从口袋里掏出钱来，要买去小李手中的那本圣经，小李微笑着挡回了他的钱，将圣经递了过去。

许多人懒于劳动，在城市要道的路边当起了乞丐，他们撕下了脸皮，把自己装扮成尽可能可怜的样子，向路人伸出双手乞讨。