墨西哥教会必须懂得鼓起更大的勇气来面对这个大国的所有艰难问题：少数人累积了巨额财富，但有些地区却还很落後、受到排斥、极度贫困，其它地区则受到日益严重的剥削，而且最贫穷的往往是原住民。

举例而言，原住民已婚执事的临在意义重大，他们在教区的牧灵工作上举足轻重，因为他们扮演要角。在司铎的引领和培育下，这些执事为团体生活增添活力，主持诵读圣言的礼仪，以及分送圣体」。

除了智利首都外，教宗还将访问南部特木科（Temuco），会晤当地马普切原住民，以及前往北部矿业重镇伊基克（Iquique）。教宗将於1月18日下午告别智利，继续前往秘鲁访问。

教宗向司铎们讲话，提到原住民的状况，以及智利所面临的重要议题。我再重复一遍，现在我们必须扪心自问并做出反省，如何将教宗对我们所说的话付诸实行。

1521年航海家麦哲伦抵达宿雾时，受到原住民酋长胡玛邦（Humabon）的热烈欢迎。这位酋长不久後领洗成为天主教徒，麦哲伦便赠送一尊耶稣圣婴像给酋长作为纪念。

1886年，传教士重新返回马达加斯加，真福拉素曼献身于帮助原住民和麻风病人的多项爱德工作。1890年，她的健康出现问题，于1894年8月21日去世，享年46岁。

其中首推六百多张床位的罗东圣母医院、三家养老院、一个容纳了一百五十名残障人士的中心、一所三千多名学生的护校、青年舞蹈中心、在十几所原住民堂区从事牧灵工作。

一位来自加德奇罗利（Gadchiroli）的原住民工人阿塔拉（SandeepSaduAtala）透过这个社交平台向耶稣会士们讲述了自己的遭遇。

通德洛主教强调说：“教会尤其需要亲近与关怀原住民，以解决迫在眉睫的需求，首先必须基于爱的原则尽快作出回应。”

“伊塔飓风是一场毁坏性的灾难，仅在洪都拉斯，遭受飓风侵袭的人就有170万，他们中很多是妇女和孩童，以及原住民团体的成员，他们失去了一切，没有饮用水和食物。