任延黎教授的演讲题目是“阿西西精神”。他阐明了阿西西精神的由来，指出阿西西是天主教与其他宗教对话的一个重要标志，阿西西精神以“梵二会议”新神学为基础，开创了宗教对话的新历史。

然后是他在圣周四下午前往少年监狱为他们行濯足礼。我记得兰佩杜萨岛之旅，他极其迫切地关怀那些被遗忘和遭抛弃的人，那些为寻求美好未来，而在希望与痛苦之旅中去世的人。

如果我没记错，短短数个月内，他已经四度前往罗马的圣母大殿。这透露出很多信息。而且，从许多小举动上，也可以看出教宗对圣母的热爱。

教宗方济各和摩洛哥国王穆罕默德六世乘车从机场前往哈桑塔广场的途中，梵蒂冈国旗和摩洛哥国旗交相呼应，传达著友爱与对话的讯息。

安多尼「先是前往摩洛哥，决定跟随在那里殉道的方济各会士的足迹，勇敢地活出福音；然后，由于船难的缘故，他在西西里靠岸，踏上了意大利的海岸。这跟我们今天许多弟兄姊妹的经历大同小异」。

换言之，要像年轻的方济各亚西西所经历的那样，天主“透过让他向弟兄施予慈悲”的行动来触动他的心。天主也“透过让我们与他人，尤其与最需要帮助的人相遇，继续触动我们的心”。

圣赦院尤其强调，朝圣活动无疑是获得大赦的一种途径，在罗马“至少前往一座”宗座大殿朝圣，在圣地则至少应到耶路撒冷的圣墓大殿或白冷的圣诞大殿，或纳匝肋的圣母领报大殿朝圣。

圣赦院尤其强调，朝圣活动无疑是获得大赦的一种途径，在罗马“至少前往一座”宗座大殿朝圣，在圣地则至少应到耶路撒冷的圣墓大殿或白冷的圣诞大殿，或纳匝肋的圣母领报大殿朝圣。

主教们以亚西西圣方济各的万物颂主曲结束牧函，表示澳洲教会沿着圣人的踪迹，号召信友们在天主、人类和整个宇宙万物间重新建立正确的关系。

　　教宗府的讲道神师坎塔拉梅萨神父于12月6日上午在梵蒂冈为教宗及教廷圣部的成员带领默想，第一个讲道的主题为亚西西圣方济各以圣德革新教会。