该国民族和谐事务部前任部长保禄·巴蒂（PaulBhatti）在采访中向本新闻网表示，这种暴行「不可接受」：「付出代价的是穷人和早就受排斥的人。」

这是因为人子是一位截然不同的君王，祂称穷人为‘兄弟’，把自己与饥饿、口渴、作客、患病、坐监的人视为一体，并且说：‘凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。’”

教宗特别提到关怀贫困者的问题。他说最近曾到罗马市中心的“社会餐厅”访问，这是罗马教区明爱会创办的、专为贫苦人士服务的餐厅，不分种族、文化和宗教区别。

教宗进一步强调：“身为一个广大地区的主教，圣巴西略不但经常关怀信友们的物质生活状况，努力帮助穷人和遭社会排斥的人，同时为了减轻人民的痛苦，尤其逢到天灾的时刻，经常向执政人士请愿。

亚洲主教们继续指出，教会是穷人和最弱势群体的唯一声音。由此，将教育教会和社会关注被排斥群体的问题。应不断帮助平信徒、教会运动团体和平信徒社团公开行动起来，在各级政府中促进支持弱势群体的计划。　　

另一名邦议员则强调，“如果没有教会，穷人和劣等种姓的人就无法获得受教育的机会。各个领域的穷人和落后群体便会增加”。

当天适逢第四届世界穷人日，对费罗奇而言，在这个日子晋牧格外意义深远，因为服务穷人是候任枢机司铎生涯使命的核心：他从年轻时进入小修道院开始，晋铎后在两个堂区服务，直到后来任罗马教区慈善机构明爱会的主任，一路走来他始终以服务穷人为己任

灵医会于1952年来到台湾，选择在台湾的后山──宜兰以及离岛澎湖落脚，针对当时社会中最底层、最缺乏关怀服务的人们之需要，开设了医院、诊所、疗养院……等服务的机构，至今将届满60

疫情时期必须保持以不同的形式保持距离，这更加凸显了友爱关怀的价值：在人与人之间、世代之间、疆域之间的关怀。作为一个善会，恰好表达出这份共同生活、一起相信的愿望。

神贫，使他肖似穷人中的一个。而他手中的铎职神权，只是用来为教友和穷人们服务的。让我们沿着时间的溪水溯流而上，将镜头对准张神父的一些平凡生活。张神父生于1959年。穷苦的生活铸就了他坚强的个性。