关于他在伊斯坦布尔蓝色清真寺度过的时刻，教宗说：“我在那祈祷的场所收敛心神几分钟，我向天上和地下唯一的天主、全人类的仁慈的天父祈祷。愿所有的信徒都承认是他的受造物，并为真正的友爱作见证。”

述职就是教区主教要向教宗讲述五年来他的教区的牧灵状况，当地教会所处的社会与政治环境，以及未来的展望，同时听取教宗针对问题的指示。莫桑比克于一九七五年从葡萄牙手中独立。

一位奥地利农民被列入未来的新真福中，他就是弗朗茨‧耶格施泰特，今年是他诞生百年纪念年，1943年因以福音的名义反对希特勒政权而被纳粹分子处死。

关于未来的职务，尼古拉斯神父表示，他将聆听和服从修会大会的指示。在谈到他更像即将卸任的总会长柯文柏神父或过去的总会长阿鲁佩神父时，尼科拉斯神父说：“大家都敬佩阿鲁佩神父，他是一位极具影响力的人。

研究人工智能对人际关系、信息传播和教育的影响在信函中，教宗方济各提到近期发表的文件《古老与现代：关于人工智能与人类智慧关系的说明》（AntiquaetNova），并期望未来的峰会能够更加深入地探讨人工智能对人际关系

关于刚揭幕的世界杯足球赛，教宗打趣地说：巴西人要求我中立，我要守信用。梵蒂冈电台摘录访谈中的几个重要思想，介绍如下：　　以天主名义施暴是一种不顺应我们时代的矛盾现象。

关于教宗访问德国引发的异议，教宗回答说:「在一个自由的社会，更甚的是在世俗化的时代，这是正常的。」

二、关于工作方面我们是否利用我们有限的时间和精力，热衷于最重要的事务？我们是否有出自纯净动机的强烈驱力，而且不是严肃到一个地步，无法自娱娱人？

正如教宗所解释的，在荣休教宗本笃十六世颁布了关于爱德和望德的通谕后，这份文件也是荣休教宗几乎已经完成的一道关于信德的通谕。当然，教宗方济各在已存在的初稿中也作了进一步的贡献。

在关于心灵分辨的第10次要理讲授中，教宗方济各强调，“真正的神慰是一种肯定，证实我们在做天主希望我们做的一切，在祂的道路上行走，也就是走生命、喜乐、平安的道路”。如何识别出真正的神慰？