遥想着今日晋铎的两位兄弟。我因某些原因而无法到场，心中实在遗憾万分。但此时因着依撒格，因着祭台，我似乎看到了他们的自我祭奠。迈着稳健的步伐，缓缓地走向了祭台。

隔天6月17日，将在罗马主教府、罗马大修院和拉特朗大学开设13个工作坊，探讨的议题包括：要理问答的内容、今日领坚振圣事的意义、与家庭交谈、与校园及生活上其它环境的关系、关注穷人。　　

面对这些因昔日犯错而今日被剥夺自由的人，教宗指出一条不只具有人性意义的路程。他说：在这条道路上，人也会与天主相遇，让爱我们的天主注视我们。

今日的加音也懂得这道理；然而，他们杀害毫无自卫能力的亚伯尔，甚至是流着同样血液的亲兄弟。教宗说：我们知道，当弟兄情谊破裂时，当弟兄之间的关系断裂时，便会开啓冲突、背叛和憎恨的痛苦经历。

他指出金神父一心扑在牧灵福传事业中，因着他的谦卑和克苦的善表，一心向主的福传精神，促进了当地教会的快速发展，原来金神父负责的堂区，教友人数从200多人发展到今日的6000多人，由于教友众多今天已由原来的一个堂区化分为了三个堂区

巴尔多禄茂一世宗主教在发表的讯息中回应教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的观点，从今日威胁地球生存的气候变化谈起，谴责人类对受造界的迫害。

今日彷佛一切都能买卖，一切都处於不稳定状态。然而，当我们慈悲地接近他人时，必须摆脱金钱的束缚。波兰主教们的最後一个提问与难民有关。教宗勉励对待难民的方式切莫千篇一律，却要衡量国情、机遇和文化。

世界主教会议关於今日家庭的困难谈了很多。在某种意义上，只谈负面因素或许并不完全正确。按照我的经验，在每个国家，每个教区，每个堂区，都有许多家庭在依循道德法律生活。

他表示：「教宗最近在一篇讲话中指出，殉道的意义应当激励今日的教会。我认为这个殉道意义受到韩国教会的历史所启发，韩国教会至少蒙受了一百年的迫害。这个意义将为现今全世界天主教徒的信德带来力量与活力。」

教宗说：今日物质和精神方面的贫穷，使得某些对牧人一直以来的要求愈显重要，也就是当关注穷人，能够和他们在一起，发扬简朴的生活作风，让穷人感到我们的圣堂首先是他们的家。