大礼弥撒从堂院出发游行，电子炮车开路、吊炉、十字架在前，后面是十二信德旗，三班军乐队，义工团姊妹、东杨善歌咏团、修女、福音、读经员、唱经员丶神父、主教、教友。

，这七个第一是：　　1、主教春节慰问神父父母是教区第一次，有力地鼓舞了神父的工作积极性并推动了圣召培育；　　2、会长全员培训，有200多名参加，是第一次，使参加培训的会长深感肩上责任重大；　　3、司铎团南下学习考察

本届交流会有主教座堂歌咏团、淄川天路妙音歌咏团、博山小小歌咏团、董杨、阳信、邹平、西高、姜楼、保禄中心九个团体近300人参与。交流会在泰泽祈祷中拉开帷幕。

圣油弥撒是教会在圣周期间的重要礼仪，是体现主教司祭职圆满无缺的主要表达方式之一，也是主教与司铎团紧密团结、为信友服务的标记。

因此，“司铎既然与基督司祭的行动相结合，就等于每天把自己完全奉献给天主；司铎既以基督身体为食粮，就是在心内参与基督作信友食粮的仁爱。”

纳瓦罗在类似机会上曾使用另一个专有名词，即‘仁爱’。我认为，我们在这疫情期间正是将仁爱重新放在了首位。换句话说，正如我们在一起能相互传染，如此我们也能一起彼此救助，彼此保护。”

宗教的追求是：仁爱、慈善、和谐等。基督宗教通过博爱来阐述和谐。其道德的核心是爱。要求信徒上爱天主下爱世人，博爱忍辱，荣主益人，福传救灵，修德成圣。

主说：“我喜欢仁爱胜过祭献。”这次特别的朝圣，让我们随州教友真正地体验在基督内彼此相亲相爱。圣若瑟残婴院的院长和贞女们热情地接待了我们。

没有祈祷就不会有仁爱最后，教宗在文告中指出，具体的仁爱表现出相遇与亲近，证实了祈祷的效果。“如果祈祷不能转化为具体的行动，那一切都是空虚的；事实上，‘信德没有行为也是死的’（雅二26）。

进堂式进堂咏、致侯词、忏悔经、垂怜曲、光荣颂（主祭领唱，歌咏团直接应唱，不打铃，礼仪中可继续用琴配合礼仪歌曲）、集祷经圣道礼仪读经一、答唱咏、读经二、福音前欢呼词、福音（蜡烛提炉）、讲道、濯足礼：主礼讲道后