据说，解放前黄果树本堂神父，为了把福音扎根于布依族人中，脚穿草鞋，身着长衫，学布依语与当地人打成一片。一个外国神父学中国语言尚且不易，何况布依族语言？这不正是我们今天福传的楷模吗？

因此，当地的新闻媒体非常关注，他们在报道葬礼的同时，对莉莎·巴特的身世也作了详细的介绍，但是，她21岁之前的身世都非常模糊，人们只知道，她出生在法国南部的波尔多；二战时，父母死了，丈夫阵亡，她流落到英国

教宗在弥撒讲道中首先以缅甸语亲切地对在场众人说：「Minglaba（你好！）」

教宗说：我们要意识到祂比我们所有人都大，我们是仆人，我们不能超越耶稣，我们不能利用耶稣。主人是祂，不是我们。这是上主的遗嘱。祂给予我们吃的、喝的，教导我们要如此相爱。

教宗解释道，我们与死亡的关系“从来不是与过去有关，而始终是与当下有关”，并指出有些人或许认为谈论死亡的语言和主题是“过时的精神遗产”。

我们每一位中国的基督徒，都面临着双重责任：既要传承中华民族的优秀文化，又要传播天主的福音。”之后，演出正式拉开帷幕，首先由民乐团和4位男声联唱拉丁文弥撒曲。

亚巴郎出生于多神信仰的两河流域的乌尔。在亚巴郎75岁的时候，天主召唤他离开故乡，带着妻子撒辣、侄子罗特以及全家人口、奴仆、牲畜等到客纳罕地(参阅创12：1-4；希11：8-17)。

早在乌尔巴诺八世教宗时代，他就把这里定为教宗固定的避暑度假别墅，以免麻烦借用他人的居所。所以，岗道尔夫堡之作为教宗的夏宫，已有数百年的经验了。

埃尔多安也说，东南部的桑利乌尔法和基利斯两省的搜救工作已结束。专家指出，过往经验显示，90％幸存者是在地震发生后首三天获救。

之前，他于2021年3月访问伊拉克，还实现了若望·保禄二世前往亚伯拉罕的故乡乌尔祈祷的愿望。