很多时候，世俗评判人的优劣往往是看外在的东西，如：财富、背景、地位、人脉、学识、以及外貌长相等等，都可能成为让他人高看、尊敬的筹码。

教宗方济各为此寄发两个视频讯息，一个是问候词，另一个为开幕讲话。教宗指出，法官们的裁决也能「富有诗意」，医治穷人的创伤，顾及地球并守护大地。

教宗方济各在此机会透过圣座国务卿帕罗林枢机致函里米尼主教兰比亚西（FrancescoLambiasi），呼吁今日基督徒在“众人彼此敌对”的氛围中，重新发现“以爱”来关注他人、相互接近、共同寻求善的途径。

先知是那由于洗礼的力量，在圣神的行动中帮助他人读懂当下的人。这是非常重要的：读懂当下没有如新闻，而是在圣神的行动中。他帮助人理解天主的计划并协助我们回应。

闲聊中，常会听到信口雌黄随意评判他人，甚至恶意诋毁的言辞：张三特别吝啬，看钱比命还重要，该花的也不花；李四太懒，自己能做的事也要靠别人，借了人家的东西从来不肯及时归还；王五财大气粗，非常傲慢，总爱在人前显摆

天主诫命中的“勿呼天主圣名以发虚誓”、“勿杀人”、“勿偷盗”、“勿行邪淫”、“勿妄证”、“勿贪他人财物”、“勿贪恋他人妻子”，也有同样的保护作用，为使自己和他人的生命、身体、财物、人格、尊严、声誉等受到应有的尊严与爱护

他们说：为什麽我们要与他人如此不同？因为自从我们与他们绝交後就遭遇了许多患难。我们去找他们吧！其实大家都一样。教宗在解释这篇读经时用了三个词：世俗、背教和迫害。

教宗勉励他们做慈悲的中心，为教会和世界提供爱的能量。

讲座主办者金正男神父说：「视自己信仰为唯一真理而反对其他宗教的人未免太独断。我们必须认识其他宗教，因我们活在一个多元文化国家，人们有不同信仰。」

我们请问坎帕廖利神父如何在基督信仰和佛教两个完全不同的宗教和文化间建立对话：答：对话是说本着最大的尊重接近他人，要这样做，就必须先净化自己。第二步，是要知道他人已经拥有的美和善。