教宗领念《天皇后喜乐经》（梵蒂冈新闻网）耶稣为我们开启天国，在那里「一切都将永远喜乐，与天主和他人圆满共融，再也没有哭泣、怨恨、分裂和烦乱」。

李神父引用唐代张九龄的《望月怀古》中的两句诗词“海上生明月，天涯共此时”作为开端词。他说，当我们看到月亮，自然会思念家乡和亲人。

教宗说：“这是一个能够走出去迎接世界的教会，因为她在共融中得到训练。”因此，教宗邀请众人“成为共融与和平的男女，无论在哪里都能播种美好”。

妥善遵守规范举行弥撒，是福传的行动，因为圣体圣事是福传的泉源和高峰，因为它的目标是人类与基督的共融，以及在基督内与父及圣神的共融。

本次研讨会围绕主题“共议同行精神与中国教会：共融、参与及使命”进行交流探讨。香港教区荣休主教汤汉枢机带领开幕祈祷，香港教区主教周守仁枢机，中国天主教爱国会主席、主教团副主席、北京教区李山主教致辞。

这就是"在一个在全球化和个人主义间伸展的社会中，教会应邀提供共融见证"的理由所在。这个共融植根在天主本身，"在耶稣基督内的爱的永恒对话在我们当中传播。"

基督门徒之间的共融与合一是基督信徒的见证达到最大程度的可信性、最为有效的特别重要条件。合一是我们应向在天仁慈大父祈求才能获得的恩典。看到基督教会内继续存在分裂的罪过实在令人痛心。

刘恒平神父和孙亚敬执事辅礼，24位神父共祭弥撒。新铎的家属、亲朋好友、修道同学、修女以及教区各堂区教友共同见证了这一神圣的时刻。

宗徒们只对他们说：要戒食那个时期的祭邪神之物，否则就是与邪神共融；要戒食血和窒死之物，以及戒避奸婬。圣神的自由使宗徒们达成意见一致，外邦人因此不必行割损礼就能加入教会。

如果我们不先活出共融和参与，我们就不能在托付于我们的团体内激发共融和参与。”“事实上，只有这样我们才是可信赖的，我们的行动才不会破坏他人已经建立起来的一切。”