政府努力利用伊斯兰信仰这张牌来实现国家统一，但其真正关心的不是宗教，而是政治权力。可这种伊斯兰是不宽容的，完全不同于吉布提传统的伊斯兰宗教。

萨科枢机认为，这种变化必须「从我们内部发生，而不是从外部或通过他人的手」。他说，铭记伊拉克人，在2003年美国入侵之后发生的暴力事件，以及与基地组织和伊斯兰国的圣战分歧，「不再有能力忍受其他冲突」。

这份文件草稿没有提及荣休教宗的法规，因为他不是圣座部会的一员。枢机咨议会最初成立时有九位枢机，现在已减少至六位。塞梅拉罗主教对此表示，“咨议会的成员人数由教宗决定。

教宗进而表示，“对上主而言，我们不是一个信徒团体或宗教组织，我们是祂的新娘，尽管我们犯错和背叛”。教宗最后表示：“诚如耶稣那天向伯多禄所说的，今天，祂也对我们所有人说：‘我的教会，你们是我的教会’。

正确的选择不是一帆风顺，要坚持，要珍惜。希望大家要关心她们，支持她们。宁夏教区副主教张新宽神父说，这是宁夏教区感恩和收获的日子。

这些团体与世隔绝，他们生活的区域不是由国家直接管理。因此，来到他们那里，将他们纳入一种众议精神的有效互动中，这需要庞大却必要的牧灵动力。”“教宗方济各希望看到一个带有亚马逊面容的教会。

但却公开声明指“按照宪法他们不是缅甸公民”，总之可以立法让在缅甸合法居住。但罗兴亚族领导人基于以往的经验，不相信这一说法。今年8月，耶稣会难民服务中心在科克斯巴扎尔的援助难民工作整整18个月了。

「耶稣不是个理想主义者。祂谈论的是一些特定的仇人，也就是仇恨、排斥、辱骂和毁谤我们的人。」教宗由此谈起1977年至1992年期间蹂躏莫桑比克的内战。

“愿圣神让男男女女的信徒在传扬福音时将他人引向基督，而不是自己，懂得给天主的行动腾出空间，让他人在上主面前成为自由和负责的人”。

事实上，前来梵蒂冈圣伯多禄大殿参观的日本游客，大多不是基督徒，「但他们怀著虔敬的心，在祭台前敬礼基督」。接著，和田神父分析了圣方济各沙勿略当年和现在日本社会的差异。他说：「社会起了巨大的变化。