那些理解礼仪中圣歌、经文和仪式的意义的人，品尝了真正的灵修滋味。」隆巴尔迪神父接着提及，教宗方济各和卡雷金二世宗主教最後一天签署的联合声明。

我们的眼光是不是也能时常发现需要帮助的人？我们的双手是不是也在奉献我们的富有？我们是不是也像圣母一样把天主和祝福带给我们身边的人？让我们用行动去感动唤醒麻木的人心吧！让我们成为爱的使者，天主的肖像！

这些围墙的成分包括恐惧感、侵略行为、对不同背景或宗教信仰的人缺乏了解，政治和经济上的利己主义，以及不尊重每个人的生命和尊严。」

答：无论是直接从事牧灵工作的人，还是更注重宣讲、做学问的人，教宗都勉励他们在实际牧灵生活和神学省思之间找到新的联系，以新视野和新愿景，或社会向教会不断提出的新挑战进行交流。

教宗说，天主为那些悔改而归向祂的人摆设盛宴，这正好与禧年的意义一致。耶稣藉着这三个比喻给我们呈现了天主的真实面容。祂是一位敞开臂膀的父亲，总是以温柔和怜悯对待罪人。

教宗说道：富高神父是一位克服很多阻力，对教会做了许多有益见证的人。我们恳求他在天上降福我们，帮助我们跟随他的足迹，度贫穷和默观的生活，并为穷人服务。

对此，意大利主教团医疗牧灵办公室主任阿里切（CarimeneArice）神父向本台指出，「这个盛大且隆重的日子意义非凡，不只是因为许多有威望的人、教宗特使帕罗林枢机、图尔克森枢机，以及为数众多的主教和司铎莅临於此

但我们高兴之余是否静下心来反思一下，尽管在福传者辛勤地耕耘下，教会的福传事业遍地开花，但仍有不少不尽人意的地方，最明显最突出的问题就是，虽然教会每年都有大批的人领洗入教，但教堂里的教友并没有明显增多。

他说：「你们对生命神圣性的服务，体现於世代之间的盟约；体现於对所有人的服务，尤其是对最需要帮助的人、残疾者和孤儿；体现於对移民的关怀；体现於有耐心的教育方法，把每个青年都视为值得付出全部家庭关爱的对象；

元后一词对于我们华语文化下受帝王和王后观念影响的人可能会产生歧义，甚至有人只会从权力角度去理解，更有人可能想到可以通过圣母走后门等。人总是通过自己的经验和观念去理解超出我们的存在，所以，常常会有误会。