这是人们热心出手相助，慷慨给予、付出、牺牲奉献的动力根源！这也是现代文明理念之一关爱弱者，富有爱心的动力根源及基础。其实，对于慷慨给予、付出、助人，为我们人生也有价值意义。

答案就是爱：无条件的、自我奉献的爱。

感谢政府各部门的支持及与会专家学者们慷慨地奉献时间与精力。张士江神父还提及河北与浙江两地教会从老一辈到现在，积极互动交往，互通有无，体现了教会大家庭的纯洁友谊。刘国鹏教授对此次研讨会进行了总结。

“主，叫我看见”，看见你的无穷大爱、仁慈美善，看见自己的卑污丑陋、软弱无恒；看见你为我受苦受难受辱受死的凄惨，看见自己罪恶累累、执迷不悟、屡教不改、重蹈覆辙的顽劣；看见圣人圣女可歌可泣的英勇豪迈、牺牲奉献

教宗说：“这件事关系到我们所有人，主教、神父、奉献生活者、平信徒，也包括教宗。在这方面我们都一样，因为它触及我们的人性。”

爱始终是奉献，要走向他人，我们总有所舍弃。但比喻中的幼子只想到自己，如同在童年或青春期的某些阶段所发生的。在现实中，我们看到在我们周围许多成年人也这样——因其自私而无法维系关系。

接着由洞儿沟堂区主任梁先宝神父对真福亚松达生平事迹作介绍：“上世纪初，在意大利中部的马该省（Marche），有一位少女，像一朵鲜花，展开她的花瓣，接受圣神的照射滋润；因着基督的感召，把自己完全奉献于天主

最后他说：“今天，我们教区举行150周年的庆典活动，在感恩缅怀的同时，也是在号召我们每一位司铎弟兄、每一位度奉献生活的修士、修女、每一位为天主所深爱的兄弟姊妹，要继承先人的奉献精神，师法先人爱主的火热情怀

有的人会马上找到工作，有的人会先结婚成家，有的人也可能收到了主耶稣的邀请，选择进入修道院而度奉献生活。无论哪一种选择，无论哪一种感受，希望你们总是记得自己的“梦想”和预想未来的”害怕“。

我们需要注视的正是耶稣，正是他那看我们受伤的人性的同情，正是他在十字架上为我们用他的生命所奉献的白白恩赐。