如，在《玛加伯书》的附注中提到：为亡者祈祷是神圣和有益心智的想法（《玛加伯书》作为晚期正经之一，未纳入基督新教传统的圣经）。但是，基督徒对诸圣相通功以及与其有关的信仰，主要不是根据圣经。

（参阅路1:30-38）耶稣要求门徒背着十字架跟随他（参阅玛16:24），圣母也跟随耶稣到十字架下！在十架下她又一次承行他的旨意，遵从了耶稣的吩咐：“看，你的母亲；看，你的儿子！”

耶稣告诉我们，如果我们得罪某人，或与某人有冲突，我们应去找那人，趁着和他在一处时，把两人的争执讲出来（参玛18：15）。我们这样做既不压抑情感，也不忽视情感。

第四主日，厄玛奴耳，主与我们同在：我们应效法圣母接受上主的圣言，在生活中承行上主的圣意。只有我们准备好了，才能认出马槽中的天主子耶稣基督。第二，我们准备在每天的生活中迎接主耶稣。

这个请求得到了黎巴嫩马龙尼修会会长玛勒克·博乌·坦诺斯（MalekBouTanos）神父以及Chbaniye村庄堂区本堂玛荣·查莫恩（MarounChamoun

（玛5：44-45）爱情要持续“到底”（若13：1），主耶稣在十字架上为杀害他的人祈祷，满全了这爱，为我们展示了“天父”的本性：他就是爱。因为耶稣使爱达到了圆满，他是地道的“天主子”。

（玛7:3-5）中国俗语中有“五十步笑百步”，意思是说，别人犯的错误，你看得一清二楚，而对自己所犯的错误，却毫不察觉。或说：自己明明还不如别人做得好，却经常谴责、挖苦、嘲笑别人。

的人,就不能进天国,而是那奉行我在天之父旨意的人,才能进天国”（玛7：21）。目前,有些人在金钱的诱惑下,重物质、轻道德；重索取、轻奉献。

（玛24:4-5）以各种邪恶骗术，煽惑那些丧亡的人。（得后2：10）他说在旷野里，你们不要去，或说在室内，你们也不要相信，因为正如闪电由东方发出照到西方。

教宗方济各在南苏丹领导人退省的机会上发表讲话（梵蒂冈新闻网）南苏丹领导人4月11日在梵蒂冈圣玛尔大之家参加了第二天的退省活动，省思了这个年轻国家国歌的含义。