2002年10月，教宗若望·保禄二世又在玫瑰经欢喜、痛苦、荣福三份的基础上增添了光明一份，使其内容更加充实完善。故此，我们都应当格外重视，常常诵念，以获神形大益。

教宗本笃十六世是前来卡皮内托访问的第三位教宗，1966年，教宗保禄六世前来庆祝“新事”通谕颁布75年，教宗若望保禄二世在1991年访问了这里。”

里尔科枢机回忆了25年来数以百万计的青年借着若望保禄二世教宗的直觉所体验到的益处，他说：多少人的生命发生了改变！这为青年人的生命是重要和有决定意义的发现！

她去世之后，不久教宗若望保禄二世也去世了。我在日志里这样写道：当这两位伟人去世之后，我发现世界空荡荡的。曾经对圣人有过一些误解，认为他们是一群离群索居的怪人，在他们的世界里只有苦难。

神父以当天选读的《依撒意亚先知书》和《若望福音》的记述，阐述了耶稣苦难的意义。

“多少人因著她温柔的目光而心情平静，在她的爱抚下感到安慰，因著她的望德而受到宽慰，并得到她信德勇气的滋养，而这信德能使被遗忘的人感到天主没有忘记他们！”

河北献县圣望会的戎利纳修女谈到了当今中国教会的需要，她写道：“我认为，在我们时代，我们需要有人能超越自我，在那些有着不同信仰传统、不同生活道路、不同政治观点的人们中间去建立桥梁；去放下一个人建立在某种“

马槽中的圣婴，这奥迹邀请我们勤领圣体圣事和朝拜圣体敬礼，好在信德、望德和爱德获得滋养，并积极地成为共融的促进者和标记。第三、平安夜，新世界，人人得恩宠，邀请我们重调牧灵侧重点：日常生活中积极的圣德。

正如若望保禄二世所说，中东和世界的和平是从耶路撒冷从圣地经过这里的。最后，通过创造就业机会和打击外逃从物质角度帮助我们：我们不要忘记，加沙还受到经济、政治和军事封锁。」

萨拉枢机表示：「任何削弱这关联性的行为，都会令人质疑梵二大公会议、教宗保禄六世、若望保禄二世和本笃十六世的训导。