教宗方济各在与信众的开放对话中，阐明从话音语气可以觉察出爱或轻视，热情或冷漠。他邀请大家，尤其是青年，把自己的生命变成杰作，勇敢询问耶稣对我们的要求，并大胆聆听他的回复、他的声音。

问：为急需在日益俗化的当今社会作共同见证，在您看来哪些是可以走出的下一步？　　答：有关天主的问题非常重要，教宗本笃十六世也有力地强调过，可是还有其它方面。

要知道在八十年代，工作基本上是固定的，不像现在可以随意换工作。一旦工作单位开除你，你就无法再找工作。因此当时我只有选择堕胎。日子在重复，黑夜在重复，而那一天那一刻却永远地不再重复。

据移民署官员表示，大陆修女来台可以停留两个月，再延续两个月，总共居住四个月后就必须离境后再申请入境。　　

教宗方济各解释，荣休教宗住在梵蒂冈内，就像家里住有智慧的爷爷，碰到难题时可以向他请教。除此之外，教宗方济各与荣休教宗本笃十六世首次在冈道尔夫堡的会面仍然历历在目。

他指出：“宗教界可以积极参与创建新的中国社会红利，为李克强总理提出的‘新城镇化’建设发挥自身的独特优势。”　　　　

我们注视十字架，在那里可以品尝到芦荟蜜、苦蜜、耶稣牺牲奉献的甘苦。可是，这奥迹极其伟大，我们自己无法凭自己的能力看清它，不是为了理解，而是为了深深地感受这救赎的奥迹。首先是十字架的奥迹。

我们注视十字架，在那里可以品尝到芦荟蜜、苦蜜、耶稣牺牲奉献的甘苦。可是，这奥迹极其伟大，我们自己无法凭自己的能力看清它，不是为了理解，而是为了深深地感受这救赎的奥迹。首先是十字架的奥迹。

祝圣当日，堂区信众、亲朋好友在新神父家乡为其举行了隆重的庆祝仪式，远在宁夏、浙江的亲友前来祝贺，对新铎说：十几年的修炼终于熬到头，可以好好庆祝庆祝，放松放松了。

这一经验是青年人可以从父母和祖父母那里学到的。这是信任天主和彼此信赖的经验，也是成圣的经验，因为成圣要求人藉着每日生活的忠贞和牺牲奉献自己。　　接着，教宗谈到家庭生活的两个阶段：幼年和老年。