我认为受委托传播这些思想的人责任重大，这些思想不该删减，不该断章取义，他们却把一篇有深度的讲话做成笑料，而这篇讲话我们大家都该了解，接纳，因为有益处。

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室9月28日公布了教宗方济各第31届世界青年节文告，主题是：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯（玛五7）。

这些迹象是：人受侵犯，遭粗俗对待及被漠视。在这种情况下，与之完全相反的技术至上论和违反道德的家庭观便凑合在一起，而且彼此呼应。这实在是一种自相矛盾的现象。

教宗的访问当然具有牧灵性质，但也具有象徵意义，它与几个月前公布的教宗通谕《愿祢受赞颂》如出一辙。说它具有象徵意义，因为这次访问正值非洲准备投身於保护地球和自身领土的转型期。

教宗举例说，首先必须知道每个儿童都渴望被置於中心，因为他需要感到受保护。教宗说：我们也必须把耶稣置於生命的中心，晓得有责任保护祂，虽然这似乎有点自相矛盾。

宽恕令人心灵喜悦和祥，不再受死亡念头的摆布；怨恨和复仇则扰乱心智，使人心碎，不得安宁。怨恨和复仇真是可憎恶的东西。

我们一定要在这四旬斋期默默祈祷，克苦善工，自己多吃一点苦，他人少受一些罪，自己少吃一粒米，让他人多吃一口饭，让人间皆友善，让世界充满爱。

近期“信德”刊登了《蹲在废弃锅炉房里的神父》，使我更受鼓舞。神父为教友到山区去传福音，有时神父为了教友行圣事，饿着肚子走上几十公里的路，在寒冷的冬天回来没有睡觉的地方就在一个废弃的锅炉房熬上一夜。

一个人藉着天主的宽恕而脱胎换骨，成为新的受造物，充满圣神，欣喜万分。我们接受了天主恩宠，甚至也能指点别人不再犯罪。一个儿童跌倒後，他会做什麽？他会伸出手来叫妈妈、爸爸把他扶起。我们也应如此。

教宗说，这一切都有悖於做子女的境况，有悖於我们原本的圣召，因为我们就是为此而受造的，子女的身份根植於我们的遗传基因，只是後来我们与天父的这种关系破裂了。