1944年卸白衣主日晋升铎品后，即受命往荆州、沙市一带传教兼学西医。1947年调往现荆门市沙洋县十里铺镇九堰天主堂任堂区主任，并开办有“安多诊所”。1951年加入荆门卫生协会及十里铺联合诊所。

每个教友都牢记着，母亲为了传教冒着大雨、大雪奔波于二十余里的乡间小路上；无数个漆黑的夜晚，她为了组织新教友学圣歌、念玫瑰经，骑自行车时摔了一次又一次，留下了严重的风湿性心脏病和关节炎。

明朝时期利玛窦经印度来到北京，当时为了传教方便，他尽量迎合中国的传统风俗，因此传教工作颇见成效。清朝时期，康熙皇帝对传教士们极为欣赏，特为天主教撰写了不少有名的对联。

西安的圣心会也派部分修女来陕北，协助神父们的传教工作。她们发挥了很大的作用，负责教要理、唱经、培育教友的信仰。

据梵蒂冈资料显示，尼泊尔代牧区有十一位教区神父和四十位修会神父，在五个堂区、两个副堂区、六个传教站和廿二个副传教站服务六千六百八十一名教友。

如果他只让富人传教，穷人则难以接受、难以仿效；只让一帆风顺的人传教，被痛苦煎熬的人也难以接纳；所以他从最低的位置，最苦的处境开始，说明财与德、身份与品行不能划等号，而在任何阶层的人都可以追求心灵的净化、

可爱的青年们，你们要感觉到整个教会与你们为伴，在传教使命中你们也与诸圣相通。　　教宗在谈为人服务时引述了弥撒圣咏的话请众齐向上主歌唱新歌（咏95：1），那么是哪首新歌呢？

就因为如此，圣维雅内有计划地探访病人和教友家庭，组织民间传教工作，筹备堂区种种庆典，为自己的爱德和传教工作募捐，美化圣堂，关心孤儿，重视儿童教育，设立堂区善会，召集本堂教友与他合作。

相传1892年左右，法籍传教士彭某，在四川丹巴传教时遇害，获赔白银2000两。其弟用这笔赔偿在磨西置地，为后来磨西修建天主教堂作准备。

在两次前往丹麦传教后，当时教宗伊诺增爵三世派遣他到法国南方的阿尔比城宣讲福音，设法驱散卡塔里异端的蔓延，尽力营救地区居民的信仰。圣道明个人非常敬爱圣母，经常教导教友如何默想天主圣子降生为人的奥迹。