谭翼辉表示，领导澳门教会的主教也是一个因素，“主教从来在政治参与上不是一个积极的角色，这可能是受葡国天主教文化影响”。　　

这些韩国殉道者中，已有第一批受册封为圣人，现在第二批已经准备好了。然后，他们开始准备第三批殉道者的列品案。殉道的韩国人来自各个族群，包括知识分子、青年、儿童、母亲、男人、有钱人和穷人。

祂这样做，以无可比拟的方式彰显了祂对仁爱的倾向、对受造的人全然的爱。祂是天主与我们同在；耶稣是天主与我们同在。你们相信吗？［众人回答：相信！］让我们一同宣认：耶稣是天主与我们同在。

最后，在被钉十字架的耶稣面前以美妙的祈祷交谈结束默想，提醒我们身为造物主的耶稣降生成人，来到死亡的世界，为我们的罪，为我的罪受死。

无论如何，在青年人心中有一种对更深层、能使他们个性充分受重视的迫切期待。教宗指出，需要藉着要理讲授提供的广泛空间，来满足这种渴望，使新时代的人充分发现教会圣事是与基督相遇的优先途径。

她来到我家后，没有享过世福，而在一系列的运动中，与我同受考验。但她信德坚强，在逆境中从无怨言。作为教友，她热心虔诚，每天早上她都去教堂望弥撒，而且每次总要望上二至三台弥撒。

第二次鸦片战争后，清廷取消禁教令，但清朝各级官吏，受禁教140多年影响，对天主教抱敌视反感态度。

保禄致弟茂德书中说：“全部圣经是受天主默示写成的，对于驳斥谬论、指导人生、教导成义都有好处，并使献身于天主的人得到充分的装备，适合于行善。”

……也许，他会以为我是耶稣派来的使者，在圣诞节这天前来给他慰藉与指引，使他感到不是所有的人都嫌恶与遗弃他，受天主教诲的人在理解与尊重着他，并能从中明晓天主藉着我传达给了他爱的喻示。

主耶稣不忍心看到我们一个个下地狱受永苦，所以用自己的生命给我们换来了天堂，这是多么大的恩爱啊！我们不应该感恩戴德吗？还有什么理由。不跟随主走天国之路？