我认识一位朋友，有86岁，是退休工人，不识字，她早想有种信仰，而目前教派很多，她不知信哪种好，不管哪个教的人，只要有人叫她，她都跟着去。有几次她路过天主教堂门口，她总要停住脚步望里边。

当我们诵念《信经》时，我们说的都是具体的事：‘我信全能的天主父，祂创造了天地万物；我信耶稣基督，祂出生了，曾死了……’。这都是具体的事。

当晚南门天主堂座无虚席，圣歌音乐会在黄超心神父的祈祷中拉开了帷幕，在开幕词中黄神父对光启圣乐团的到来表示热烈地欢迎，并对本场音乐会寄于希望，愿藉着天主教的圣乐营造一份寂静、安宁氛围于信众，带领大家更好地去歌颂

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初信的时候，我只是信了主，但没有真正的认识主。信和认识是不一样的，这三年我白白地得到了天主的恩宠，跟天主之间建立了很深的关系。

雪芬老师很少聊微信。

然而，在目前我们教会中，尤其是在不少教友老龄化问题十分严重的地方教会，这些教会的教友信仰观现在绝大部分停留在半个世纪以前的认识水平上，认为教友只要会念经祈祷，主日去堂里能办神工领圣体，只要遵守天主十诫圣教四规

有人笑他说：“老刘（后来通过本堂神父才知道他一位普通教友，叫刘春文），你挺大岁数了，信什么洋教呀？”他就心平气和地告说：“你说咱们种地用的化肥二胺、尿素什么的,不都是外国进口的？它好用，咱们就用呀！

在国内，日前，一会一团发布了《关于号召各地教会为新型冠状病毒灾区捐献》的通知后，得到全国各教区和堂区的积极响应，虽然教堂不能进了，但教友们通过微信、支付宝等线上进行捐献，奉献自己的一份爱心。

因此，教宗鼓励每个人以《信经》的那句「我期待死人的复活，及来世的生命」来反省自身的信仰，质问自己在生活中是否全神贯注于本质，或者因肤浅事物而分心。第二个关键词「惊讶」蕴含在《玛窦福音》第廿五章里。