不作恶固然好，但不行善就不好。我们必须行善，走出自我，环顾四周，注视那些最需要协助的人。我们城市内也存在严重的饥饿问题，而我们经常陷入那冷漠的逻辑：既然穷人在那里，我们就往另一个方向看」。

弥撒后，刘老师眉飞色舞地对我说：“你讲道刚说第一句话，我就听出来了——孙峥是跟我学的！”他很高兴，培养出了一个神父。今年我从海外归来，国庆假期重回西开总堂，得知刘老师年老多病，已经很久不能进堂了。

他说，本主日福音的内容告诉我们，我们默观耶稣的诞生，而祂其实在一切事物开始之前、在宇宙、在时间和空间之前就已存在。若望宗徒以这句话开始他的福音：“在起初已有圣言”（若一1）。圣言就是言语。

孔汉思教授(亦译汉斯孔)早年成名，33岁就获聘为德国天主教神学係四大名校之一的蒂宾根天主教神学系教授，对于当代天主教神学发展做出了杰出的贡献，与卡尔·拉内、拉辛格等获邀作为梵二大公会议的教父，为天主教会在当代社会的生存与发展擘画蓝图

若没有自由，自然就没有真相，若缺乏责任，也就没有自由”。“说到信息是公共产品，就是说人人都以某种方式参与到使信息多元化的行动，让信息根据共同价值、共同福祉来建立，所分享的事物依照的是真相。

以后的每年清明节，爸爸妈妈就会把书给你送去。留下的遗憾，再在天堂补起来。孩子啊，叔叔阿姨会把你的倔强遗照小心地保存起来。让满世界的小朋友们都知道，地震虽然摧毁了你的身体，却摧不垮你的钢铁意志。

教宗说，这是一条良好的道路，因为“这样做就绝不会失去指南针”。

神父还要求每个人至少往回领一个教友，更是郑重的叮嘱大家：“遵守时间观念，不要拖延，很多恩宠因为拖延就没有了。当年大圣若瑟在睡梦中得到天主的启示，逃往埃及。若是拖延，圣母和耶稣就危险了”。

从公元最初几个世纪起，就使用“Sýnodus”说明在各级（教区、省区或地区、宗主教区，以及普世教会）召开的教会会议，依照天主圣言和聆听圣神，一起对教义、礼仪、法典和牧灵的问题进行分辨。

事实上，在平定公元71-72年的第一次犹太人起义，经罗马人的摧毁后，城堡的遗址就已消失。