有鉴於中东的复杂局势，帕罗林枢机祝愿圣座与巴勒斯坦去年签署的《整体协议》能成为其它社会架构类似的国家的样板。

现今社会崇尚我高於我们，个人高於社会：这是一种与天主的计划背道而驰的结果，因为天主把世界和历史托付於男女的盟约。

我们的家园面临生态衰竭的威胁和随之而来的社会排斥现象的增长。教宗从他最关心的生态问题，即他的《愿祢受赞颂》通谕谈起。教宗首先赞赏科学家们的工作说，科学对於重建全球生态平衡的使命从未像今天这样重要。

因此，我们不仅要聆听个人的要求，也要聆听社会和组成欧盟各族人民的要求。以人为中心也意味着重新找回家庭精神，每个家庭成员根据自己的实力为共同家园自由贡献力量，保持统一并且异中求和。

他说：「我们的天主堂将向社会游客开放，让更多人进一步了解普世天主教和鼓浪屿教堂的历史、文化、教义、礼仪、音乐、建筑和教会事业。因为绝大多数大陆游客对天主教了解不多，从来没有跨进过天主堂的大门。

2月5日，金台区佳兰爱心服务队在区社会组织发展服务中心，召开了2017年年会。除17名因工作而请假的上班族外，20名队员参加了年会。

教会社会训导论及财物的普遍享用，即天主把财物托付给人类共同管理。不过，天主的眷顾并没有安排一个系列世界，因此存在著差异、不同的境遇和不同的文化。如此一来，众人能够彼此供给。

徐麒方神父在弥撒讲道中详细讲述了圣母无染原罪这一信德道理后，要求教友注视祭台前的无原罪圣母像，并提醒说：我们教友生活在这个地球上面，生活在这个社会当中，各种各样的诱惑常常会诱惑着我们，一不小心就会掉进犯罪的诱惑当中

教宗强调，每个人都无法完全不需要别人的帮助，只有当人不把自己看作一个单独的世界，而是基于天性与其他人紧密相连，感到众人原来都是‘兄弟’时，才能实现一个促进公益的团结一心的社会。

姑息治疗将受病苦折磨的人，包括临终病患，重新置于他与家人和社会的重大关系中。帕利亚总主教最后表示，不能让病患孤独地死去。经验告诉我们，要求安乐死或自杀的人几乎全都是病患被社会和治疗所抛弃的后果。