「我们也必须在生活中经历漫长的旅程，好使这个基督徒身份能强而有力，能作出见证。这是一条我们能分辨模棱两可和真正身份的旅程」。

亡者生前的功行若有欠缺，或未能结出美好的果实，上主天主是慈悲的，他要以火净化、光照、炽热亡者，来烧灭他们灵魂的一切污秽，为使他们能享有永恒的生命。罪人要承受损失和试验，但在经过这火的洗礼后，仍可得救。

求你使我今后常能想到你的旨意。原来南丁格尔有着更高的目标，她的虔诚信仰使她发出了炽热的爱，她效法耶稣去服务有疾苦的人。她曾给她的姑母写信说：无论什么事，必须以天主的爱做基础。

没几个人能想到大公会议居然进行了四年，直到1965年12月才结束。更没几个人能预见到教会在做深切的内省，往灵魂深处探讨，重新检视在现代社会中作为一个基督徒的真正含义是什么。

教宗也强调：正确的信仰本地化能帮助你们让福音进入各民族的文化，接纳这些文化中好的一面。这是一个长期艰困的过程，在这个过程中不该使基督信仰的独特性和完整性受到任何损害。

教会切愿扶持患不治之症及末期病患的人，呼吁众人作出合理的社会政策，好能有助铲除许多疾病源头，推动人们改善对临终者和药石无助者的照顾。我们必须促成良策，营造条件，让人类能有尊严地承受不治之症及死亡。

因为脑干出血，已经下了病危通知，家人也请了神父和修女来为他祈祷，我跪下不停地全心呼求天主，希望奇迹发生，让我的父亲能好转起来，哪怕是运动受限、偏瘫，或者是不能动，只要能清醒过来，能恢复意识，我们也能好好地照顾他

我们必须尽全力帮助他们能安全地留在家中，让他们不必再被炸弹和双方交火吓得惊慌失措；我们也要尽力让那些已经离开家乡的孩子们能返回自己的村庄、能正常上学。

人们听懂了教宗说的话，他们能听懂也是因为教宗说话时伴随着有效的举止和朴实的言语。因此，大家很容易也很直接地了解到，教宗消除了他与所遇见的人之间的障碍。我认为，该当这样解读这回应民心的表现。

天主圣神，求你感化我的丈夫，让他也能认识你。可怜我的三个孩子，我把他们都奉献给你，你安排他们吧。天主圣神，你光照北齐人吧，使他们也能认识你，跟随你。”耶稣说：“你们求，就可得到。”