因此，我们必须尽一切可能，使罗马和东正教世界的相会能够达到真正的友爱共融，从而产生因信仰共融而来的祝福，这也就是人类能够看到我们是合一的，并因此而相信基督。我想这就是我们大家的使命。

在谈到这点时，教宗也强调教会必须本着爱和真理来对待离婚又再婚的人，而且说婚姻和家庭是必须提升和维护的体制，它们的真理不可受到任何误解，任何破坏婚姻和家庭体制的行为都是对人类共存的伤害。

我们再以新约为例，而新约之所以称为「福音」，意即耶稣基督本身代表天主，为我们带来天主的爱与宽恕，与人类重修和好。

我呼求上主助佑那些蒙受感动，渴望为促进世界正义与和平的未来而贡献的人，使他们能将精力用于为人类迁徙而服务的牧灵关怀领域。　　在此我谨以宗座降福的挚爱记号降福大家。

我们为雅安祈祷，为逝者灵魂祈祷，为生存者祈求他们化悲痛为力量，为所有生活在这个充满恐惧的世界的人类祈祷。所以，人生短促，让我们抓紧时间彼此相爱吧！

爱是人类最美的语言，有时候也许并不需要讲太多的道理，只要有爱，福音的种子也会在教外朋友的心中生根、发芽、开花、结果。

我们既然是天主的儿女，既然是基督的徒弟，我们就有一份遵听主命、学习基督的责任，耶稣降临尘世，就是为了父交给他的拯救人类、传播福音的使命，他不折不扣，做到了尽善尽美。当他三十岁的时候，他走出了家门。

我一直在想一个问题，从我生活的地方韩国和朝鲜、韩国国内的天主教徒和基督新教教徒，甚至在韩国不同的地方（东部和西部）都一直有分裂和不睦，为什么人类不能合一，不能和睦相处，相亲相爱？

这句话说明了上苍和道德在人们心目中的地位以及在人类生活中的重要性。年轻司机这样做，不是一般人能做得到的。

然而，在今日，人类好似沉没于一种淡然乏味的平凡里，将光亮与黑暗混合在一起，使之成为阴郁灰暗的一团。在许多方面，生活为我们这个时代的人远较上一代的人更为困难。