在当今物质生活不稳定的情况下，需要传播关怀的文化。从坎波巴索周围地区赶来参加这台弥撒的信友有8万人，但只有2万多人能够挤入弥撒场地。

群成员经常深入最为偏远贫困的山区捐资捐物，以实际行动探访帮助贫困家庭，给予物质帮助的同时，也关心他们的信仰，传播福音。

（梵蒂冈电台讯）在圣座万民福音传播部部长斐洛尼枢机访问伊拉克之际，圣座一心委员会带领的梵蒂冈代表团已经从伊拉克返回梵蒂冈。

枢机向古巴总统提到该国主教正在等候回覆的几个重要议题：首先是修缮圣堂和兴建新圣堂；其次是许多圣职人员在国内交通不便、寸步难行，因为他们还在使用苏联时期的老旧自行车代步；第三个议题是教会要更接近大众传媒，古巴教会热切渴望能在数字传播上有所创新

让我们聆听天主的圣训，效法天主的圣爱，向最小兄弟伸出援助之手，奉献仁爱之心，用爱心温暖他人，用爱德见证信仰，用爱火传播福音。

如果两人因此结识成了朋友，在友好气氛中给他讲述耶稣爱人、爱仇的道理，这样，岂不既增进了友谊又传播了福音？现在想来，为什么自己当时把事情做得那么糟糕？

雷鸣远神父说：一个性情忧郁、愁眉苦脸、发牢骚、爱挑剔、怨天尤人、吹毛求疵的人，仿佛一只苍蝇，传播病菌、制造困扰、到处使人厌恶……基督徒应该活出喜乐的生命，这种喜乐不会因为环境的改变而改变

有的人活着，他已经死了，谓之活死人，意思是在灵性生命上已经没有传播福音的活力与能力。

46．一个性情忧郁、愁眉苦脸、发牢骚、爱挑剔、怨天尤人、吹毛求疵的人，仿佛一只苍蝇，传播病菌、制造困扰、到处使人厌恶，必欲驱除它而后快。47．如何成圣？就是做。从日常生活开始实行福音。

隋末唐初，景教传入中国，西夏王国一直是景教传播的重要地区。忽必烈入主中原以前，由于西征，蒙古人中已流行景教。元朝建立后，忽必烈允许罗马天主教传入中国。1271年，巴格达景教大教长在宁夏设传道机构。