信德网讯11月30日礼仪年的最后一天，周村教区博兴堂区在董杨天主堂举行了信德年闭幕式，并开启了堂区的福传年。上午8点半，在王延姐妹的主持下，开始了由东营堂区的五位姊妹带领的歌唱祈祷赞美会。

听会长说他们村的人并不是无缘由的信天主，而是一次次的奇迹出现，使他们不得不相信天主是真的存在。这天晚上我没有闭眼，只是似懂非懂地倾听一位教友讲述在她身上出现的奇迹。

晚上十一点多，我们到了仪门寺村，在临时布置的祭台前，那些闻风而来的教友简直人山人海，我被吓得出了一身冷汗，但神父却从容不迫地说：“只要晚上弥撒能做好，我们不必考虑明天！”

横滨的主教亩村也催促落实适应亚洲大陆的本地化，将当地节日的成分吸收进去。关於这方面，普帕尔枢机称圣体圣事是一个新文化的种子，但他也明确指出传福音不能被视为本地化的果实，而是本地化的泉源。

那年我刚二十出头，就打算远走高飞出外闯天下，因为这是那个年代里所有青年的心愿，又因为从我们这个德国东部的小勒肯村走出了一位哲学家兼诗人———尼采先生。

在这艰难的处境下，母亲听从一位教友的劝告，不顾当时村中人的不理解，毫不犹豫地信了天主。以为主能赐人平安，而这是母亲最大的心愿。　　母亲是个认真要强的人，无论做什么，都尽最大努力做到最好。

山东青州市弥河镇养老园村是宋朝、清初文臣武将养生避难之地。这里苍松翠柏亭亭玉立，峰高岭峻，绵延无际。奇花异草点缀其中，奇石嶙峋风姿独秀。

抗日战争时期，日本鬼子在村的西南方向用大炮轰打教堂，连发七炮都没有击中教堂，村里也没有人员伤亡，日本鬼子最终放弃轰击教堂。文革时期，信仰被迫中断，教堂惨遭毁灭，天主借此考验了我们教友对天主的忠贞。

我村原大堂始建于1906年，他那时正值年富力强的年龄。建大堂的梁檩、门窗等所有木料，都是他一人购进的。大堂的设计师将建设所用木料的规格尺寸统统交给他。

57岁的汤姆神父，出生于巴啦区(卡拉拉邦科)附近的拉马普拉姆村，一个虔诚的天主教家庭。他的叔叔玛窦(Mathew)，2015年去世，也是一位神职人员，他是也门传教站的创办人。