这一切将在默西亚内实现，祂是和平的君王。」和平的第二个概念是「内心的某种安宁」。教宗指出，「这第二个概念并不完整，因为生活中的不安会是个重要的成长时刻。

与此同时，双眼复明的胎生瞎子靠著直觉发现默西亚的真实身份。教宗说：「但愿我们也能拥有这种经验！

小德肋撒进入加尔默罗会专为司铎祈祷：我们有这个需要！你们要祈祷，使我们懂得做牧人而不是办公室主管：无论司铎还是主教，都应有牧灵、做牧人的职责”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们反思，圣诞节的真正意义就在于，借着庆贺、纪念、追忆主耶稣在穷困凄苦中降临人世，让我们更清楚地默观他以苦救赎、甘作除免世罪天主羔羊的无穷大爱，庆贺他降诞世界给我们带来获取永生的希望，进一步效法他以身作则所树立的怜悯

首先是“在荣耀的门廊下默观耶稣：慈善法官安详的注视，祂接纳我们到祂家中。其次是（感受）圣雅各伯宗徒态像展示的拥抱，他为我们指示信仰的道路。

到了某个时刻，玛利亚感到仅默观生活还不够，她不能忽视上主召叫她做其它的事情。玛利亚遂开始去关照他人，探访病患，聆听那些需要她的建议的人，尤其是青年。此外，她明白，安慰别人也是上主对她的召叫。

教宗解释道，成为默西亚母亲的邀请给玛利亚带来了纯全的喜悦和巨大的考验。按照福音书的记载，玛利亚已经许配给若瑟，如果被发现未婚怀孕，将面临被处死的惩罚。

祝圣典礼由西安教区党明彦主教主礼，教区张柔石神父和童多默神父为主教辅祭，来自本教区以及周边教区、新神父同学等共75位神父与祭。

我们想一想：正是他给耶稣说“祢是默西亚”后不久，师傅不得不谴责他，因为他拒绝接受祂的苦难和十字架上死亡的预言（参阅玛16:21-23）。

尽管有着视觉障碍，但修女们的生活却是默观且活跃的。她们在自己的堂区讲授要理，看望临近村庄的人，在线上和线下给予他们帮助。修女讲述道，“我们圣事修女会的神恩是在圣体圣事中朝拜耶稣，并与主耶稣谈论人类。