教宗首先指出：「在基督徒之间和在世俗社会内，『法利塞人』一词在许多语言中都意味著『伪君子』或『自以为是的人』。但是对很多犹太人来说，法利塞人建立了犹太经师传统，是他们灵性上的前辈。」

当地教会领导人和政府高级官员出席了典礼，包括曼纳尔教区厄玛奴耳·费尔南多主教（EmmanuelFernando）、副主教维克多·索扎伊尔神父（VictorSoosai）、旅游和基督徒宗教事务部长若望·阿马拉通加

他说：「60年前，若望廿三世这位伟大的人物向所有其他基督徒弟兄姊妹敞开心扉，几乎是透过梵二大公会议要求天主教会采取新的态度，对其它教会开放；由此结出的硕果人人有目共睹。

于是，教宗给所有基督徒提出两个考量：第一，我们无法避免死亡，因此，在尽一切人力所能去治愈病患之后，继续“进行徒劳的治疗是不道德的”；第二个考量是在走向死亡过程中的疼痛与磨难，我们得益于姑息疗法所提供的帮助

至于中东基督徒的现况，这位宗座代牧坦言，「对于在中东的基督徒来说，生活十分困难。此时此刻基督徒多少成了弱势群体，因为人数稀少，而且很容易遭到忽视，甚至是被边缘化。各国之间必须能更自由地流通。

福传的第一要素是见证，所有基督徒，尤其是移民者，蒙召做出见证，成为真正的福传者。教宗良十四世在第111届世界移民与难民日文告中引用了保禄六世教宗的这一思想，勉励基督徒弟兄姊妹。

他提到今年是尼西亚大公会议的1700周年纪念，强调“唯有在信仰内合一才会是”基督徒之间真正的团结。他表明，追求众基督徒之间圆满且有形可见的共融，是他宗座牧职的首要任务之一。

这不能不引起我们的注意，要知道天主是美善之源，一切艺术之美皆来源于我们的造物主，曾几何时，我们的教会藉着虔诚的历代基督徒在世界艺术的殿堂独领风骚，创造了一个又一个令世人叹为观止的奇迹和辉煌。

并介绍说圣经委员会正准备把教宗的《福音的喜乐》宗座劝谕翻译成乌尔都语，以便像普通人传播福音。

正如教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中所说的，地球是我们共同的家园，大家都是兄弟姐妹。