圣经中这个富足，未必是经济的富裕，而是生而为人的生存尊严，也就是能够帮助他们他们自力更生的生活。所以在圣诞欢乐的节日里，你一定要记得，这个世界上有人比你更需要温暖和关怀。

第二户贫困户户主：刘润生.男.36岁.家庭概况：2002年家中住房被一场意外的火灾烧毁，雪上添霜的是妻子也在同年因病去世，两个儿子现在均在村里的小学二年级读书，还有一位年迈的老父亲，这是一个残缺而不幸的三世同堂的贫困家庭

这对夫妇生活在基督去世后40到50年时，他们在初期教会中进行了活跃的服务。教宗告诉信友们，阿桂拉和普黎史拉原是犹太人，阿桂拉来自面对黑海的亚纳托利亚北部，也就是今天的土耳其。

同是位于北部的腊戍教区也于1996年开始，然后是西南部的勃生教区和仰光总教区。仰光总教区更专门修建小圣堂作明供圣体之用。明供圣体相信是起源于几百年前的隐修会或修道院。

我们中有一部分人认为工作是生命中的一种惩罚，工作不是一件心甘情愿的差事，而是来自一种生活上的无可奈何。

他表示：「教友对信仰传授、为教会的工作取得所需经费，以及确保修生获得适当培育及支持等方面提出意见及建议，令人欣慰。」总主教是于二零零三年获任命为曼德勒总教区首牧。尽管如此，理论与实践并非经常一致。

1874年1月10日，他又返回阿格斯山，在那里度过了他生命中的最后20年，留下纯真的圣德，因他有奇异特恩，大名传遍爱尔兰全国。1893年1月5日72岁时去世。问：请您谈谈他的特恩，他的灵修是什么？

这次介绍的是生活在第三第四世纪之间，巴勒斯坦西泽勒雅的主教欧瑟伯（Eusebio,vescovodiCesarea）。

他在巴黎天主教大学完成了修生培育后，被委任为著名的巴黎大学学生的灵修指导司铎，他在那里和年轻人一起度过了一段美好的岁月，和年轻人一起在圣地参加圣道礼仪和对耶稣的敬礼。

现代人的心灵常常处于一种撕裂状态，因此，充满深度落差的心灵需要不同维度的整合，而现代人物欲的上升，恰恰正是死后生命永远的坠落，现代人精神的失落，其实也正亟待耶稣基督的启示录发挥现代启示录的回音作用，以便使生命在本源的无限中上升