塞浦路斯岛教会的历史可以溯自圣保禄和圣巴尔纳博两位宗徒时代，他们两人曾两度在塞浦路斯岛传教，而且圣巴尔纳博宗徒还被奉为塞浦路斯岛教会的开创人。

最让人感动的是一位慕道者的分享，她说：现在我还没有加入教会这个大家庭，但我也是天主的儿女，天主的儿女就有本分和义务去福传。

援引弥撒中取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经﹐索达诺枢机解释基督交付给祂教会牧人慈爱的使命﹐每位神父、每位主教都肩负这个使命﹐但是罗马主教﹐普世教会的首牧对此责任更大。

他认为，像菲律宾等天主教国家的天主教大学，跟在日本等非天主教国家的教会大学，有着截然不同的角色，服务不同的社会。他明确说，天主教的社会传播课程应带出批判声音。他说：「宗教该是发人深省的震撼力量！」

耶稣与教会和基督徒成为一体，虽然我们常听到有人说：「我信耶稣，不信教会。」讲得一副可以在耶稣和教会之间二选一的样子。教宗强调，「人若不通过自己团体内的弟兄姊妹，就无法认识耶稣。

仅仅是因为在此划时代巨变的时刻，教会蒙召展示更加强烈的上主临在的迹象……。是教会重新找到上主交给我们的使命的意义的时刻。十二月八日圣母无染原罪瞻礼之际，慈悲禧年将正式开启。

我们当然会接受教会的训导，但其中的主要神学论证，为一般平信徒来说是要进一步的去认识。首先要说明，什么是受孕之始和无原罪污染？

文件阐明，教会在当今世代面对两大挑战：数字文化和文化的全球化。为此，教理指南急需具备前述特色。

和蔼可亲，平易近人的林主教给本报读者热情地介绍了澳门教会。澳门教会的经验对我们的内地教会也颇有启发。今将采访全文刊载，以飨读者。——1999年5月1日（以下，张神父简称：张；林主教简称：林。）

上个世纪八九十年代，花梨岭教堂自恢复宗教活动后，教堂开办了利民诊所、便利店等，恢复了耕种，远近闻讯的部分教友也进堂，参与弥撒，教会的福传事业一时间蒸蒸日上，每年领洗人数达数百人；每年的圣诞节、复活节等节日