则34:11-12,15-17；格前15:20-26,28；玛25:31-46在基督君王节，我们在信仰的视野中，一下子站到了人类和世界的“最高点”和“终点”，看到了整个人类的起源和归一、看到了主耶稣对整个世界的更新和圣化

以基督文化为例，耶稣舍生取义的十字架精神是为拯救世人于恶言、恶行，带领人们从善、从德、以达思想解放、人身自由、和创建人间和天国幸福家园，并推动着人们遵纪守法、玉壶冰心、和谐友善、携手共生。

数千名来自各国的朝圣人士，九月四日星期天中午挤满了罗马附近冈道尔夫堡教宗夏宫的庭院，和教宗本笃十六世一起祈祷，并聆听他的主日讲话。

一个民族的复兴或衰落，常常以民族文化和民族精神的崛起或萎靡为先导。中华民族的复兴，要靠民族精神的坚实支撑和强力推动。民族精神立足于民族的情感认同，而民族认同是民族传统中长期的历史和文化积淀的产物。

为此，教宗表示，对话和初传乃是更新神学研究、敦促教会福传的两大「准则」。教宗阐明，对话是「分辨和宣讲的方法」，能与人的各种需求建立关系。

神长们表示，一个拥有圣职的教会需要更好地表达和重视平信徒的特恩，透过这些特恩彰显走出去和远离教权主义的教会面容。

接着，非洲和马达加斯加主教团专题讨论会特别提醒跨国企业和企业家，非洲是发达国家的原料矿场。

其次，对于企业和企业家个人而言，企业家的信仰决定了企业的价值观和发展方向，企业能否健康持续地发展与此关系重大。同时，企业家的信仰也能为他们提供灵魂的归宿，给他们战胜困难的勇气，最终幸福地走向终点。

印度尼西亚的穆斯林敬重教宗本笃十六世，称他是宗教交谈的缔造者印度尼西亚的基督徒和穆斯林对教宗本笃十六世的辞职深受感动，同时他们也对教宗勇敢的决定表达了赞扬和深深的敬意。

请在我心内增添这些恩典，达致圆满或完美的地步，使我的灵魂对祢———我内心的主人，温顺而听命；使我习惯藉祢的神恩而生活，亲密地、愉快地默思祢和圣三。第三天　求圣德吁，圣神!内心的主宰和圣化者!