直到326年9月14日，君士坦丁的母亲圣海伦，重新发现，并借着治愈病人及复活死人的奇迹，而确认耶稣的十字架。圣海伦并将十字圣木，分作三份，一份留在耶路撒冷，一份送到君士坦丁堡，另一份送到罗马。

最后，教宗特别谈到了古巴教会正在积极筹备的将于二O一二年举行的纪念古巴主保童贞圣母重新找回四百周年活动。盛赞“这是古巴人民虔诚信德、其文化中的基督信仰根基的光辉标志”。

今天，这种恐怖气氛又重新笼罩在城市的上空，许多人都宁愿留在家里不出门”。阿富汗特别传教区负责人继续表示，“我们祝愿一些希望的征兆能够很快成为现实，使阿富汗人民获享稳定安宁。

被剥削的女性们，在这里重新找到了尊严、身份，还有一线希望。不仅如此，在初期的援助后，上述机构还帮助有意返乡的人返回原籍、重新融入故乡的生活。

所以，重新开放圣堂成了希望的标记。吉罗托神父解释道，“在非洲，礼仪中的‘记号’非常重要。对非洲人而言，此刻在圣祭中最大的困难就是无法互祝平安。在这里，在弥撒中行平安礼时会相互拥抱和握手。

教宗强调，默观和关怀这两种态度显示出纠正和重新平衡人类与受造物关系的方式。教宗强调，为了克服疫情大流行，人类必须“彼此照顾和彼此关怀”。

教宗强调，耶稣邀请这两位门徒回顾发生的事件，给他们解释圣经，在圣言的光照下，以不同的方式重新审视所发生的一切。

那是一种终端港湾的温暖，带给我们终极的歇息，在那里，我们得以重新振作。　　孔子曾说：“获罪于天，无所祷也。”他觉得自己得罪了天，却不知道这位真神在哪里，也无处去忏悔。

第一位授课者是圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机，他的这堂课着眼于明年2025年禧年，题目是“成为希望的朝圣者，就要从忏悔和怜悯重新启程”。

教宗的讲道，没有对正要结束的一年做评估，整篇讲道充满了感恩，他也邀请信友们为所获得的一切赏赐，特别是获得基督耶稣，感谢天主，同时深知，这感恩之心能够协助大家重新发现写在时间上的重大价值。