在创世纪，他是女人的后裔；在出谷纪，他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我们救恩的元帅；在民长纪，他是我们的民长

很高兴告诉大家，今年3月30日逾越节守夜礼仪中，本教区将有三千五百六十位成人领受基督徒入门圣事（洗礼、坚振和圣体），加入教会大家庭；这真是教区最值得感恩的喜事。

基督文化认为死亡并不是终结，死亡并不可怕，因为基督通过死而复活的逾越奥迹，战胜了死亡，他的兄弟姐妹和朋友们都分享这新生命，都拥有了复活的希望。

梵蒂冈第二届大公会议的礼仪宪章说：‘教会沿用导源于基督复活当天的宗徒传统，在每第八日，也就是确当的称为主的日子或主日的那天，举行逾越节奥迹’（礼仪宪章106）”。　　

真正的爱能在无法逾越的深渊间架起友谊的桥梁，只要我们不戴着有色眼镜去看周围的兄弟姐妹，会发现在他们身上有许多闪光点。取人之长，补己之短，一滴水珠可以折射出整个太阳的光芒，让我们主动去传播爱的种子吧！

李会元神父感喟道：风雨之后是阳光，只要勇敢地背负自己的十字架，必将分享逾越的成果。他希望大家继续为他祈祷，使他堪当天主赋予的重任。陈振涛神父千言万语化作两个字——感恩！

2016慈悲禧年的逾越节（望复活），郑州铭功路天主堂以弥撒学习，拉开了本堂区的复活更新之幕。3月26日早8点，堂区的各团体成员及广大教友静候老师的开讲。

在到耶路撒冷过逾越前一天，耶稣到了伯达尼拉匝禄的家里落脚，有人为耶稣摆设了宴席——这设宴的人姓甚名谁圣经没有明说，只说有玛尔大伺候、其兄弟拉匝禄和妹妹玛利亚也被请来了。

耶稣的逾越就是祂的出谷，为我们开启了一条通往圆满、永恒和福乐生命的道路。祂用自己的鲜血把人类从罪恶奴役中拯救出来。

圣道礼仪读经二后的继抒咏是本日特有的一首歌曲，赞美逾越节羔羊的胜利，表明信友对耶稣复活的坚定信仰。弥撒后有祝圣食品的习惯。信友们把带来的食品集中在一起，请神父祝圣。